萱②
萲、蕿、蘐
xuān
'名'
(形声。从艹,宣声。本义:萱草。一种草本植物,。萱草是百合科多年生草本植物,根茎肉质,叶狭长,细长的枝顶端开出桔红或桔黄色的花,十分艳丽,它不仅供人观赏,花蕾叫金针,也可作蔬菜供人食用,在我国南北方广为栽植。
早在康乃馨成为母爱的象征之前,我国也有一种母亲之花,它就是萱草花。
萱草,在我国一向有“母亲花”的美称。早在几千年前,我们的先人就将萱草花作为慰藉母亲的心意。古时候当游子要远行时,就会先在北堂种萱草,希望母亲减轻对孩子的思念,忘却烦忧。《诗经、卫风、伯兮》里载:“焉得谖草,言树之背?”朱熹注曰:'谖草,令人忘忧﹔背,北堂也,指母亲住的北房,北堂即代表母亲之意。这句话的意思就是:我到那里弄到一支萱草,种在母亲堂前,忘记想念儿子带来的忧愁呢?”。那时进京赶考,外出经商,游子远行,在和母亲告别时,儿子都会在北堂前种满萱草,祈愿妈妈看到萱草花开会减轻对游子的思念,忘却思念带来的烦扰,谖是忘的意思,萱草也因之称忘忧草(传说食萱草能令人忘忧)。孟郊有《游子诗》:“萱草生堂阶,游子行天涯;慈母依堂前,不见萱草花”。 元朝王冕《偶书》云:“今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。”陶潜的饮酒诗:'泛此忘忧物,远我遗世情'。历代文人也常以之为咏吟的题材,曹植为之作颂,苏东坡为之作诗,夏侯湛为之作赋,一一的点出萱草在生活中的地位。这样的古诗词多不胜数,母亲住的屋子又叫萱堂,萱草古时就成母亲的代称,当之无愧的成为我国最早的母亲花。
古称母亲居室为萱堂,后因以萱为母亲或母亲居处的代称 [mother’s room]
又如:萱辰(母亲的生日);萱亲(母亲的别称);萱草(借指母亲)
北堂有萱兮,何以忘忧?——《红楼梦》
萱草又名“萱苏”'谖草'、'金针'、'宜男草'等,《救荒本草》叫它'川草花';《古今注》称之为'丹棘';《说文》记载为'忘忧草';《本草纲目》名之为'疗愁'。英名同本义 tawnty daylily、day lily是'一日百合'的意思,可看出萱草花型酷似百合花,和萱草花期的短暂。
萱草又叫做宜男草。民间有一传说,当妇女怀孕时,在胸前插上一枝萱草花就会生男孩,故名宜男。唐玄宗时,兴庆宫中栽种了多种萱草,有人作诗讥讽说:'清萱到处碧鬖鬖,兴庆宫前色倍含;借问皇家何种此?太平天子要宜男。'
萱草也叫做忘忧草。吴中书生谓之疗愁;嵇康《养生论》云:“萱草忘忧”。
萱草既可入药,又可作菜肴。北方人唤作黄花菜,广东 人叫做金针﹔《本草纲目》载曰:'今东人采其花而货之,名为黄花菜。'拉丁学名的种名fulva,就是'黄褐色'的意思。又其花丝细长,状如古时金针,又名金针菜。
历代医书讨论萱草甚为详细,《本草注》谓:'萱草味甘,令人好戏,乐而忘忧。'晋代嵇康在《养生论》中写道:'合欢蠲忿,萱草忘忧,愚智所共知也。'(蠲通'捐',是抛弃之意)。《本草求真》谓:'萱草味甘而气微凉,能去湿利水,除热通淋,止渴消烦,开胸宽膈,令人心平气和,无有忧郁。'清同治期间,称着江南的费伯雄于《医方论》说:'劳者,五脏积劳也。伤者,七情受伤也。百忧感其心,万事劳其形,忧愁太过,忽忽不乐……萱草忘忧汤主之。' 1993年王楚翘、范斌等报导《萱草花治疗失眠症的临床与实验报告》,认为此药有镇静安眠作用,且少有副作用,对各种原因引起的失眠症,尤其是肝功能障碍伴有失眠者,是一种比较理想的药物。
萱草花有药食同功的双重功能,不但营养价值极高,且有极好的健脑效果,在 日本 称为健脑菜,并列为'植物性食品中最有代表性的健脑食品之一'。另外,据吴李久华在《延寿考》中云:'嫩苗为蔬,食之动风,令人昏然如醉,因名忘忧'。《群芳谱》记载:'春食苗,夏食花,其雅牙花的跗皆可食。但性冷下气,不可多食'。《中药大辞典》载其含有生物碱、黄酮类。据测定每100克干制品中含蛋白质9.14克、脂肪0.4-0.25克、糖分50-60.2克、钙300-463毫克,并含有维生素A、B、C及多种微量元素。
药食俱佳的金针菜,传说与神医华佗有关。华佗生在社会混乱瘟疫流行的东汉末年。有一年,华佗到 江苏 泗阳行医时,忽然曹操派人来请华佗为他治疗头疼之疾。华佗不从,曹兵以刀相逼。当天夜里,华佗转辗反侧不能入眠,朦胧中见一仙人,吩咐华佗如此这般,然后把金针向他怀里一扔,便飘然飞走。华佗醒来,果然在胸前摸到一把金针。翌日华佗含泪向送别的人说:'今有一束金针,送与你们解救灾难!'说完手一扬,一束金光,飞向四面八方。众人随着金光望去,只见漫山遍野长满了叶青青,花黄黄的植物。人们采其花蕾煮水喝下去,慢慢地止住了瘟疫。金针菜从此传遍各地,经过人们的尝试,不仅能治病,而且还是一道可口的菜肴呢!萱草在现代化学染料出现之前,还是一种常用的染料。另外,萱草对氟十分敏感,当空气受到氟污染时,萱草叶子的尖端就变成红褐色,所以常被用来监测环境是否受到氟污染的指针植物。