既来之,则安之②
释 义: 既:;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们来,就要把他们下来。后指既然来了,就要在这里安下心来。
出 处: 《·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。”
用 法: 复句式;作状语;表示既然来了就要安心
示 例: 但~,住下再说。★清·《二十年目睹之怪现状》第一○二
反义词:来无影,去无踪
造 句:姑娘,既来之,则安之,不要想太多,早点睡吧。
众人拾柴火焰高 发音 zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo 释义 比喻人多力量大,火越烧越猛。 例句 通过这次的合作探究,大家明白了众人拾柴火焰高这一深刻的的道理。 此俗语已被编入2009年北..
一、成语 词 目 过天晴 拼 音 yǔ guò tiān qíng 解 释 雨后转晴。比喻政治上由到。 出 处 明·谢肇淛《文海披沙记》:“陶器,紫窑最古,世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:'雨过天晴云破处,这般颜色..
何去何从 ( hé qù hé cóng ) 解 释 去:离开;从:跟随。多指在重大问题上选择取舍。 出 处 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶,何去何从?” 用 法 联合式;作主语..
玉不琢,不成器 : yù bù zhuó ,bù chénɡ qì 1.《礼记.学记》:'玉不琢,不成器;人不学,不知道。'谓玉不加工,不成器皿。后以喻人不经过培养﹑锻炼,不能成材。 “玉不琢,不成器。人不学,不知义”出自《三字..
鱼目混珠 ( yú mù hùn zhū ) 解 释 鱼目:鱼眼睛;混:混同,冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻,以次充好。 出 处 汉·魏伯阳《参同契》上卷:“鱼目岂为珠?蓬蒿不成槚。” 用 法 主谓式;作谓语、定语、状语;含..