七言古体诗的省称。《花月痕》第三七回：“ 荷生 轿中，口占七古。” 林纾 《书黄生札记后》：“至于 昌黎 作铭时，胸中不作七古之想，此语实深知 昌黎 者。唯其不作七古之想，故力求其蹇涩，正以敛避七古。”
七古与古体诗
古体诗类分五言古诗、七言古诗、杂言古诗三个栏目。专门列出古体诗组，意与（）进行区分。古体诗不依律诗的平仄、粘、对、韵式等规定，句数也无定数。既每句都五个字的古体诗。
七言古诗为每句七个字的古体诗。
杂言古诗指每句字数不为五、七言（如四言、六言等）的古体诗。杂言古诗除包括每句字数一致的古体诗外，还包含句中字数不一致的古体诗。
与“近体”相对而言的诗体。近体诗形成以前，除楚辞体外的各种诗歌体裁，也称古诗、古风。古体诗格律比较自由，不拘对仗、平仄。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外,一般都是隔句押韵,韵脚可平可仄，亦可换韵。篇幅长短不限。句子可以整齐划一为四言、五言、六言、七言体，也可杂用长短句，随意变化，为杂言体。五言和七言古体诗作较多，简称“五古”、“七古”。杂言有一字至十字以上，一般为三、四、五、七言相杂，而以七言为主，故习惯上归入七古一类。汉魏以来乐府诗原是配合音乐的，有歌、行、曲、辞等。唐人摹仿前代乐府而作，有沿用乐府古题的如李白《蜀道难》，有即事名篇另立新题的如杜甫“三吏”、“三别”、《》都已不合乐，实属古体诗范围。另外,唐以前即有以四句为单位的绝句，或称“古绝句”，唐时也有作者，与讲究平仄的近体绝句不同，也属古体诗一种。
古体诗在发展过程中与近体诗有交互关系。南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律,是古体到近体间的过渡形式,或称“新体诗”。唐代一部分古诗有律化倾向，如《》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化,李白、杜甫、韩愈等均有所创造。后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士□更认为古诗有平仄，于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为“不见以为秘诀，见之则无用”。
诗作选登
七古·咏蛙独坐池塘如虎踞，
绿荫树下养精神。
春来我不先开口，
哪个虫儿敢作声。
这首诗是至今所知毛泽东最早的一首诗。1910年秋，当时16岁的毛泽东在湘乡东山高等学堂入学考试时所作，考题“言志”。
当时多数学生写尊孔读经、学而优则仕之类，而毛泽东则寓救国救民之志于咏蛙之中，校长李元甫阅后大加赞赏，说：“我们学校取了一名建国才。”
但据查该诗原是清末安徽名士程正鹄的作品，由毛泽东拈来改了两句，变成他的作品。字里行间透射着一个睥睨天下、惟我独尊的“天子”形象。
该诗曾在韶山毛泽东故居作为毛泽东少年作品展出。
七古·送纵宇一郎东行 毛泽东（1918年4月）
云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
这首诗最早非正式地发表在一九七九年《党史研究资料》。
注释
〔七古〕七言古诗。每句七个字，句数不限，偶句押韵，首句可押可不押，不像七律那样讲究平仄对仗。
〔纵宇一郎东行〕纵宇一郎，罗章龙在一九一五年同毛泽东初次通信时，就已用过的化名。一九一八年四月，罗去日本临行前，新民学会在长沙北门外的平浪宫聚餐，为他饯行。毛泽东用“二十八画生”的笔名写了这首诗送行。罗到上海恰好碰上五月七日(一九一五年日本政府向袁世凯政府提出最后通牒的日子，限期要袁答复承认日本旨在独占中国的“二十一条”)，当时日本政府警察侮辱、殴打中国的爱国留学生，迫使他们回国。罗因此没有去日本。罗章龙(一八九六——一九九五)，湖南浏阳人。一九二一年加入中国共产党，一九三一年被开除出党。后历任河南大学、西北联合大学、湖南大学等校教授。曾任中国人民政治协商会议全国委员会委员。
〔天马凤凰〕指岳麓山东南、湘江之西的两座毗邻的小山。
〔屈贾〕战国时楚国屈原，汉代贾谊，皆极有才华。
〔钟〕聚集。古人称山川灵秀之气所聚集，便产生人才。
〔艟艨(chōngméng充萌)〕通作“艨艟”，战舰。此指轮船。
〔宇宙看稊米〕把世事看作平常。稊(tí题)，草名，结实如小米。稊米，形容小。
〔世事纷纭从君理〕据罗章龙说，作者原诗如此。一九七九年罗在《回忆新民学会(由湖南到北京)》一文中第一次提供本诗时，觉得有负故人厚望，改作“世事纷纭何足理”。后来他曾表示恢复原诗句。
〔名世于今五百年〕名世，著名于世。《孟子·公孙丑下》：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
〔诸公碌碌皆余子〕诸公，指当时的当权人物。碌碌，平庸。《后汉书·祢衡传》：“常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”余子，其余的人。
〔崇明对马衣带水〕长江口的崇明岛和日本的对马岛，相隔只一衣带宽的水。据《南史·陈后主纪》记载，隋文帝说隋和陈只隔“一衣带水”，把长江比做一条衣带。
〔东瀛(yíng营)〕东海，后也指日本。
〔我返自崖君去矣〕《庄子·山木》：“送君者皆自崖而反，君自此远矣!”反通返。