鹰头柄玉刀②

　　【名称】：鹰头柄玉刀
　　【类别】：玉器
　　【年代】：
　　【文物原属】：红山文化遗物
　　【文物现状】：现为博物馆藏品
　　【简介】：
　　长35.2cm，宽11.5cm，厚1cm。此玉刀是采用岫岩绿色玉料琢磨制成。呈深绿色。
　　玉刀刃部有锈红沁色，刀面有金属黑色沁和白色雾状沁，灰绿色沁等，玉刀表层出现沙咬坑、沁孔，并有二十余处较深沁坑及沁孔。
　　呈长条形。刀柄由鹰头、鹰嘴纹饰雕刻组成。玉刀中央有一研磨圆孔，孔壁呈斜坡至圆孔边缘。孔壁一面相对圆润光整，一面不圆，磨制马蹄形。玉刀有斜坡刃，刃部钝而不锋利。
　　此刀工法，刀柄鹰嘴与鹰眼睛均用阴纹线研磨深凹槽，阴纹线在槽之内，槽上为棱，刀柄握手部位采用三条阴线纹线纹饰，阴纹线槽内有反复磨刮痕迹。这种磨玉工法是红山文化玉器较为普遍运用典型的研磨技法。此刀玉质经敲击录音后，发出清脆悠扬悦耳的声音。
　　【相关资料】：
　　磨制工艺特征
　　鉴赏分析玉刀磨制工法，概括如下工艺特征：
　　１、边棱平面不平。玉刀阴槽、阳棱、边沿、边棱、圆孔均是用原始工具，手工磨制。由于玉刀是扁平状，在磨制棱线槽之前，先是在玉面上划出直线或曲线，然后在线痕印的两侧反复刮磨，加上使用刮磨具比玉料稍硬的石类。因此，刀刃两侧边缘不十分平整，手触摸能感觉凸凹之感。
　　２、棱线不直。观察玉刀阳纹棱和阴线槽不十分规整平直，许多阳纹棱的棱脊不在一条线上，有交叠形成棱的手感。
　　３、圆孔不十分规则圆。观察玉刀中部的六处圆孔，均是对钻研磨，磨制边沿均出现不十分规则圆的现象。坡形圆面磨出许许多多的交叠的小小微重棱，尤其是玉刀，一面圆孔磨制较圆，另一面圆孔的斜坡面几乎磨成马蹄形。
　　上述几点磨工特征足以说明，红山文化玉刀，一是手工磨制；二是以磨为主；三是确实使用了原始工具。这是红山先祖运用远古工艺磨制玉器的典型特征。
　　玉刀的文化内涵
　　玉，是华夏民族喜爱的珍宝。玉文化，在中华文明发展历史的影响是十分巨大的，古代玉文化几乎涵盖了当时先民生活的方方面面。
　　先祖把礼仪玉推崇到十分重要的地位，按照古人万物皆有灵性的观念，认为玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。被用来作为部族的图腾物，部族首领的标志和祭祀祖先、鬼神的礼仪用品。
　　鉴赏的玉刀刃部个别有使用痕迹，多数没有使用，光整如新，可见这些玉器不仅仅是为生产所用，而是具有其它用途。四件玉刀、玉刀造型和纹饰都十分怪异奇特，威严神秘，可见是表达思想感情，宗教礼仪的礼器、仪仗器和权仗器。
　　我国早期出土的一件龙山文化虎食人纹玉斧，斧身上刻有两组阴线纹饰：虎食人图的主题。通过刻划一只身躯完整的老虎和一个只有头部孤苦无助的人，突出老虎锋利的牙齿、竖立的鬃毛、匍匐欲跃的的姿势，塑造出神态凶猛的老虎吃人的场面。对于虎食人图所表达的思想，有人认为：它代表胜利。虎是持器者所在氏族的图腾，人头是敌人，以图腾攫取敌人，表示战胜敌人。
　　上述玉刀造型规整，堂皇端严。从纹饰上看，给人咄咄逼人的气势。其选用鹰头造型作手柄，人们知道，飞行动物中，雄鹰具有迅猛的飞行速度，尖利的爪喙，犀利的眼睛，雅致的羽翼，威猛的形象。两件玉器选用雄鹰造型，并突出刻划尖利勾喙，犀利的眼神，使斧愈加威严，凶猛。以显示持有者权力、身份、地位的象征。这些玉器，有的是军事统帅的标志，有的是权仗器，总之是氏族头人所持利器。
　　刀上半部中央凿有研磨一个较大相对规整的圆孔。据史料证实，新石器时代的玉器常见器身中央凿有大孔，璧、琮、钺、斧等器类就是如此，为什么有这么多带孔的器物呢？台湾古玉专家邓淑苹女士认为原因在于先民视玉器具有法力，可沟通神祗与先民的世界。圆洞即代表沟通。
　　总之，古玉及文化，经历近万年的漫长岁月，玉器是中华民族的国粹。勤劳聪明的古代先民创造了璀璨夺目的中华玉文化，成为世界文明史的一朵奇葩。