湖南长沙楚墓帛画龙凤人物图②

  【名称】湖南长沙楚墓帛画龙凤人物图
  【类别】中国、中国
  【年代】春秋战国
  【文物原属】湖南长沙陈家大山楚墓
  【文物现状】藏
  【简介】
  帛画,墨笔,设色,纵:31.2厘米、横:23.2厘米。
  此画1949年出土于湖南长沙陈家大山楚墓。画面主要位置绘一侧身而立的细腰女子,身着长袍、头梳长髻、双手合掌作祈祷状。她的上方绘一龙一风。凤鸟头上昂,振翼奋爪,尾翻飞,呈奋起状。龙则双足曲伸,身体蜿曲,势若扶摇直上。据考证,画中的仕女为墓主人形象,帛画无疑是葬仪中用以引导死者“灵魂升天”的铭旌。此画造型简洁生动,比例匀称,仅以墨线钩勒,用笔流畅挺拔。线描纹饰都经过精心处理,线之曲直配合得当,用色讲究,画面协调而富装饰意味。
  是一九四九年由湖南长沙陈家大山楚墓出土的文物,是我国现发现最早的一幅帛画。画风以墨线勾描,线条有力,顿挫曲折富于节奏的起伏变化,用黑白组合,使画面具有一定的装饰趣味。在人物的唇和衣袖上,还可以看出施点过朱色的痕迹。图中描绘一妇女,侧立向左,头后挽有一垂髻,并系有饰物,长裙曳地,腰细而修长,两手合十神态虔敬。在人物的上方,绘有 龙一凤,形态夭矫富有极强的动势,似乎正向天空飞升。画面呈现出风发昂扬的勃勃生机。
  关于画中所绘龙的形象,初发现时由于左侧龙足处破损,只见右侧 足,一度被认为是夔,该作品也曾定名为《夔凤人物图》。是古代传说中恶的象征物,故而将这幅画的含义释为善恶之争,恭立的妇女则是祈祷善灵的胜利。但我们认为,说这是一幅描绘一位墓中死者对引道升天的祝祷,更符合记载中楚人的丧葬习俗。在妇人之上绘的龙凤,寓示着死者随龙凤所引升天时情形。腾空而起的龙、凤均有一种向上的动势,而下方的侧立人物则反映出一种跟随的特征。可以肯定这是一幅为死者祈天求佑的具有丰富含义的绘画作品。这幅帛画从用笔用线的描述、人物特征的描绘到图的构成无不反映出我国古代绘画对形、神独特的气质和丰富内涵的表现。

为您推荐

湖南皮影造型表现手法的多样性

  1.程式化与套路化   程式,即为一定的标准。民间美术的造型语言具有一定的共性。在语言不通的情况下,民间美术造型符号的意象具有相通性,也正基于这种超越文字的图像之间的交流,发展成为共同的造型语言。中国皮影戏..

唐代长沙窑瓷器装饰的特征

   长沙窑始建于唐代,是今位于湖南省长沙市郊望城县丁字镇古城村(原为书堂乡拆乡并入)的石渚湖、瓦渣坪至铜官镇一带的古窑遗址,距长沙市二十七公里,是中国古代重要的陶瓷生产基地。长沙窑是世界釉下多彩陶瓷发源地,也..

湖南花鼓戏的艺术特色和表现手法

  (一)具有独特的艺术特色,突出个性,贴近生活实际。湖南花鼓戏也和其他戏曲剧种一样,具有一定的表演程序。在这些程序之中,可以根据不同的人物类型来划分不同的行当分工,同时灵活运用不同的程式来为人物服务。湖南花鼓戏在..

湖南花鼓戏的艺术种类

湖南花鼓戏的形成

  湖南花鼓戏具有悠久的历史,其在嘉庆年间就形成了一旦一丑演唱的形式,到清同治时期,花鼓戏就形成了三小戏,并且演出也具有了一定的规模,当然由于这些都是属于生活的小戏,所以简单朴实,同时剧目也非常少。它的形成经历了三..

丝弦湖南丝弦

它系由江浙一带流入湖南的时调小曲和湖南本地的民歌曲调融合发展而成,时间约在清代初年。这个曲种用湖南方音表演,在湖南各地的流传中又形成了以常德为中心的'常德丝弦'、以长沙为中心的'长沙丝弦'、以浏阳为中心的'浏..

李群玉歌咏长沙窑

长沙窑被称为大唐文化的一枝奇葩。在我国陶瓷史上,继青瓷、白瓷之后,长沙窑成为彩瓷系列唯一的具有代表性的瓷窑。它的崛起,与安史之乱,以及北人南迁和南方经济文化的兴旺发达有着必然联系。其时间大致相当于8世纪后半期,..