元赵孟頫行书高峰禅师行状②

　　【名称】高峰禅师行状 、高峰和尚行状
　　【类别】
　　【年代】元代
　　【作者】
　　【简介】
　　纵25.3厘米，横717.5厘米。
　　正如宋朝的灭亡不能由赵孟頫负责一样，如果我们撇开先入为主的观念，客观地审视赵孟頫，就会发现：赵体何尝软媚？何尝无骨？赵书又何尝是奴书？简直是笔力坚实、秀劲挺拔，而且是姿态优美、精妙绝伦！
　　　这件作品通幅纵25.3厘米，横717.5厘米，创作年代不详，但根据作品的风格推断，应属于赵孟頫中晚年的作品，也可以说是赵孟頫的一件精品。此卷现藏于。
　　作品共239行，约三千字，虽属长篇巨制，但却是前后一致，如同一气呵成，让人不得不叹服赵孟頫的功力之深、艺术之精。
　　当代书坛巨擘先生曾经说过：“书法以用笔为上，然结字亦须用心。”一句话可谓道尽书法真谛。书法之妙，首在用笔。用笔的关键是在于笔画的坚实与婉转的统一。仅有坚实而乏婉转则容易出现死滞之病，仅有婉转而乏坚实则容易出现浮滑之弊。而赵孟頫却将两者完美地结合在了一起，使得这件作品于坚实中而多婉转之姿，行笔沉稳中而有灵动之趣。在结体方面，赵孟頫堪称高手。此卷结体可谓平正中寓险峻，方整中含纵逸。如作品的题目“高峰和尚行状”六字，“高”字结体平正，其势内敛，“峰”字则下笔工稳，其势外张，靠一撇一捺调和了“高”字的回收之势；“和”字下笔多用侧锋，行笔干脆利落，“禾”字偏旁似有不稳之虞，但右边“口”字偏旁的重笔落下则稳住了重心；“尚”字笔画多集中在左侧，有局促之感，但右边横折弯钩的大胆右移为左侧开辟了广阔的空间，同时，弯钩向左上方的取势又呼应了重心，如行星绕轨道而行，动作虽大而不偏离重心；“行”字下笔重拙，成左右相倚之势，在运动中实现平衡；“状”字左侧笔画收拢，右侧“犬”字的一撇一捺则处理得恰到好处：撇与左侧相呼应，捺笔则向外伸展，左收右放，趣味盎然。
　　　与题目相比，作品内文书法在严守法度的前提下，用笔、结体要随意、富有变化得多，表现为：下笔或轻灵如“高峰”、“戊戌”，或圆浑如“号”、“梦”、“宿”、“才”、“僧”等；结体或平正如“原”、“江”、“俗”、“乘”、“襁褓”等，或险峻如“遇”、“游”、“出”等；精神或外张如“人”、“爱”、“投”等，或内敛如“徐”、“孕”、“宋”、“之”等。
　　这件作品虽没有界格，但作者却对章法做了非常好的处理。特别是在第七行之后，用笔更为洒脱，变化也更为自然，下笔的轻重、行笔的疾速、上下左右之间的呼应、映带表现得淋漓尽致，堪称行云流水、清风朗月，给人以美不胜收的艺术享受。
　　赵孟頫的这件《高峰禅师行状》在明嘉靖年间曾藏于韩世能、逢禧父子手中，清末归入蔡世松、宫尔铎之手，后归徐宗浩。《东图玄观》对此卷有著录。
　　赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪道人，是元代最著名的书画家。元杨载在《翰林学士赵公状》中称：“公性善书，专以古人为法。篆则法《》、《诅楚》；隶则法梁鹄、钟繇；行草则法逸少、献之，不杂以近体。”元虞集《》云：“书法甚难，有得于天资，有得于学力。天资高而学力到，未有不精奥而神化者也。赵松雪书，笔既流利，学亦渊深，观其书，得心应手，会意成文。楷法深得《》而揽其标；行书诣《》而入其室；至于草书，饱《》而变其形，可谓书之兼学力天资，精奥神化而不可及矣。”可见，赵孟頫的书法在当时就获得了很高的评价。他不仅功力深厚，诸体兼善，而且能落笔如风雨，一天写一万字，真可谓前无古人，后无来者。