查尔斯·霍顿·库利②

　　查尔斯·霍顿·库利 [Charles Horton Cooley 1864.08.17－1929.05.07]，社会学家和社会心理学家，美国传播学研究的先驱。他出生于美国安娜堡市，因患癌症逝世。
　　他在家中的六个子女中排行第四，属公理教会家庭，原居纽约州西部。就在他出生的这一年，他父亲就任密西根最高法院法官，从此展开了璀璨的法律生涯。他父亲心怀壮志、感情丰富、充满干劲，从一个贫困的乡村背景一路攀升到这一行的顶尖职位。他与其父性情完全不同，天生羞怯，不爱交际，他很早就发现自己与父亲的飞黄腾达不相为谋。他八岁至二十岁之间，健康状况极差。由于长期便秘、口吃、害羞，他饱受折磨，从而愤世嫉俗，郁郁寡欢地生活在自己的内心世界。
　　由于健康不佳，他费了七年才完成密西根大学学士学位。他的双亲经济宽裕，让他得以在美国全境和欧洲长途旅行，到 1890 年他获得工程学学士学位时，库利已经做过好几份工作，先后任职于“州际商业委员会”和政府的人口普查局，担任统计员。尽管如此，年届二十六的他对未来仍无明确计划。
　　1890 年，他进入密西根大学主修政治经济学和社会学，1894 年他以论文《交通理论》（The Theory of Transportation, 1894）完成经济学和社会学博士学位，并在密西根大学度过其学术生涯。1892 年在密西根大学任政治经济学讲师，1899 年他成为社会学的助理教授，1907 年获得教授职位，1918 年被选为美国社会学会主席，该学会是他在 1905 年帮助建立的。
　　由于库利很少做定量操作，因此如同 W.詹姆斯是理论心理学家一样，他一般被归为理论社会学家。随着定量运动的普及，库利的观点进入了被忽视的时期。但是，第二次世界大战以后，由于他的自我观点，由于他强调原始团体的重要性，由于他对社会过程和制度分析的评论，他的著作又开始为人们所引述。
　　库利对于自我的观念有重要的贡献。他认为心智不但不是像笛卡儿所认为的超然于外在的世界，反倒是个人与世界互动的产物。
　　他以“镜像自我”（looking-glass self, 1902）来形容自我是与别人面对面互动的产物。别人好像一面镜子。我的自我意识是我从别人的心里看到别人怎么看的我。镜像自我有三方面的要素：
　　我以为别人看到我什么。这并不一定就是别人真的看到我这些什么，而是我以为他看到的。
　　我以为别人看到我的这些什么后会有什么想法。这也并不真的就是别人有的想法，而是我以为他有的想法。
　　我对我以为的别人的想法有什么想法。
　　在他看来，人的行为在很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的，他人对自己的评价、态度等等，是反映自我的一面“镜子”。
　　他的“镜像自我”表明，我们形成其他人在我们身上所看到的形象，就像我们在镜子看自己一样。他曾承认，“镜像自我”这一概念可以追溯到詹姆斯论社会自我的观点（“有多少人认识他，这个人就有多少个自我”），也可追溯到 J.鲍德温的自我观点，鲍德温认为自我是作为社会相互作用的产物而发展的。近年来，随着人们对自我这一课题重新恢复兴趣，特别是对团体行为的广泛研究，库利的著作又一次为人们所关注。
　　他的另外两个重要概念是初级团体和次级团体。他从社会学角度将小团体划分为初级团体（primary group, 1909）与次级团体（secondary group），初级团体的特征有以下四点：
　　团体成员间有感情存在，不是藉以达到其他目标的手段；
　　成员交往是长期与全面的；
　　成员是独特的，不可取代的；
　　成员间彼此深入了解。
　　初级团体和次级团体的差别在于前者规模较小，最主要的特征是具有“亲密合作与面对面的沟通关系”；而次级团体则规模较大，并且“分工互赖，以非情感的依赖相结合”，有明显的阶层。例如家庭、朋友、私党等属于初级团体，而公司，军队，政府机构，学校等则为次级团体。
　　主要著作：
　　人类本性与社会秩序：1902，1922
　　社会组织：1909
　　社会过程：1918