郑信大帝②

2006年底，我们《走遍中国》摄制组在广东省汕头市拍摄一场祭祖仪式。广东的潮汕地区一直沿袭着传统的风俗，每年冬至这一天，几乎每个姓氏的族人都要举行这样的祭祖仪式，而我们眼前这个家族祭拜的却是一位暹罗的皇帝''达信大帝。

''' 暹罗是泰国的古称，泰国自立国迄今已经有800多年的历史，期间经历了四个王朝，而达信大帝正是泰国第三个王朝''吞武里王朝的开国君主。
''''' 这些祭祖的人都是来自澄海区华富村的郑氏家族，那么华富村郑氏家族的祖先为什么会是一位泰国的皇帝呢？这位达信大帝与华富村有着什么样的渊源呢？

全是华南理工大学的教授，他花了六年多的时间编写了这本人物传记《达信大帝》，为此，他曾多次到泰国搜集资料。谢教授告诉我们，郑信是第一位在国外做皇帝的华裔，他的祖籍就是我们眼前的这个村子''汕头市澄海区的华富村。这是进出村子必经的石门，已经有600多年的历史。当年建造石门主要是为了防御海盗。由于华富村不远处就是当地韩江入海口，所以这里的村民经常受到海盗的骚扰，许多人迫于生计，远走他乡到海外谋生。
''' 当地人告诉我们，石门上刻着的'梓里'，是为了告诉那些从这里出去的游子不要忘记家乡。
''' 在300多年前的康熙年间，一位叫郑镛的人就是从这里出去，由樟林港搭乘红头船，经受了几十天海上风浪的颠簸，最终到达了当时暹罗国的国都大城，他就是郑信的父亲。郑信出生不久父亲郑镛便去世了，传说郑信出生后体型异乎常人，即以脐为中心，从头到脚的长度，与两手张开的长度相等，这是佛祖身前的体型，于是郑信被当时的财政大臣收为义子，并取名为乃信，并让他保留父姓，从此郑信接受了良好的教育，13岁便入宫任禁卫军。
''' 200多年过去了，今天在华富村还居住着四千多人，村里的工作人员告诉我们，郑信祖上的老宅子由于年代久远早已破落，如今只留下了一座祠堂。村里的工作人员带我们来到了郑氏宗祠。郑氏宗祠由于年久失修，也已残破不堪。
''' 但让我们意外的是，当问起今天村里的郑氏后裔们是郑信的第几代时，今天郑氏家族中几乎没有人能说清楚，也拿不出传承的家谱。但郑氏后裔们告诉我们，有一件东西能证明他们是郑信的后裔。
相传郑信在暹罗登机后，家乡的族人引以为荣，便派人前往暹罗拜访。回国时，郑皇送给了乡亲们十八大缸礼物。据说，当年的一口装礼物的大缸至今还保存在郑氏族人郑炎彬老人家中。这是一口什么样的陶缸呢？我们找到了郑炎彬老人的家。不巧的是郑炎彬老人外出了，他的儿子告诉我们，老人视缸为无价宝，平日里不准任何人动，一定要等他回来。


''' 1997年，泰国公主诗琳通来中国访问时，赠送给华富村的郑氏后裔的一个由金绢制成的皇冠，今天被保存在华富村的村委会。在此之前许多泰国首脑和华侨都曾来到这里祭拜过郑皇墓。为了让更多的人了解这位华裔的暹罗皇帝，华富村的村民，十年来一直在筹建一个'郑王故里'的旅游项目。这个旅游项目从1997年就开始策划，并请中山大学的专家制作了可行性报告和规划设计图，工程预算需要两亿人民币，这对华富村的人来说，是个天文数字。
''' 杜少石和陈克新是这个项目最早的发起者和参与者，但整整十年过去了，我们今天看到的 '郑王故里'的旅游项目仍是一堆图纸，但他们表示还要继续去寻找投资者。
''' 由于郑信的勤奋努力，郑信31岁时已官至达府太守，相当于当时清朝的二品官员。1765年，外敌入侵暹罗，虽然暹罗军民纷纷奋起抗战，但由于朝廷的腐败无能，暹罗最终沦陷， 417年历史的大城王朝宣告灭亡。郑信决心光复暹罗，他率领由华人和泰族勇士组成的一支精锐的'郑家兵'奋勇抗敌。经过半年的浴血奋战，郑信终于将外敌赶出了暹罗。
''' 1767年12月28日，年仅33岁的郑信，在吞武里被泰国人民拥戴为国王，建立了泰国历史上的第三个王朝''吞武里王朝。带着十八大缸礼物，郑皇的乡亲们启程回国。在回程的船上，众人急于知道郑皇赠送了什么礼物，便打开了陶缸，只见缸中装的竟是咸菜，一连打开17缸，缸缸如此，一气之下，郑皇的乡亲就把这些陶缸推进了大海，只留一缸带回来作纪念。
''' 为了见识一下那个'咸菜缸'，我们再一次来到郑炎彬老人家，与老人商量一番后，老人最终同意将'咸菜缸'拿出来。这口全身布满螺旋花纹的陶缸就是传说中的'咸菜缸'。我们迫不及待的想从老人那里了解'咸菜缸'真正的身世。想不到的是，那个'咸菜缸'的传说竟然有一个意外的结局。最后的那一缸咸菜被带回来到华富村，郑皇的亲戚取出咸菜时，却发现，里面的咸菜很少，下面竟然都是金银财宝。
原来，郑皇怕亲人途中遇上海盗，便在缸口盖上咸菜。经历了200多年，这个咸菜缸究竟是如何保护下来传于后人的，郑炎彬老人也说不清楚了。如今咸菜缸已成为华富村郑氏家族与郑信的唯一证物。
''' 就在我们拍摄时，杜少石和陈克新得到一个好消息，听说有一位比利时的华侨有回国投资的意向，我们便跟随他们赶往汕头市侨联去了解相关情况。
''' 十多年来，华富村的村民们为了'郑王故里'的旅游项目，就是这样奔走。虽然至今没有人来投资，但他们仍希望今天会有收获。
'' 由于其他国家的华侨对郑信不了解，虽然没达成意向，但杜少石和陈克新却在侨联了解到了一个新的信息，几天后有一批泰国华侨回国考察。

''' 据说在汕头市内，有一位叫郑子乐的郑氏后裔手中有一本郑氏家谱，如这样，华富村的郑氏后裔与郑信的关系将真相大白。郑子乐老人很早就离开了华富村，是汕头教育学院的一位退休教师。听我们说明来意，郑老师便马上为我们拿出了他的家谱，但让我们意外的是，这本是一本新修的家谱，并不是祖上留传下来的，翻看这本家谱，只见里面有关家族支系沿革的记载只有寥寥的几页。
''' 就在我们为寻找证明郑氏后裔与郑信关系的线索时，得知一个消息，有人认为：那口保存在郑氏后人手中的咸菜缸是中国制造的。为此，我们找到了一直从事达信大帝研究的陈训先老先生，他告诉我们，据他考证，那口'咸菜缸'就是中国制造的，'咸菜缸'上的花纹是潮汕地区最传统的一种装饰图案。陈老先生告诉我们，今天在潮汕地区依然沿用这样的陶缸，所以我们还可以找得到相似的。陈训先老先生带我们来到了澄海区的一处居民区，果然一走进居民区，我们便看到了三大排摆放着的陶缸。在这个陶缸上，我们看到了那口'咸菜缸'形似的螺旋花纹。如果'咸菜缸'是中国制造的，那维系华富村郑氏后裔与郑信关系的唯一证物都没有了？
''' 但后来陈老先生又告诉我们，'咸菜缸'很有可能是中国制造后运往暹罗的。按陈训先老先生的说法，中国制造的咸菜缸到泰国后，又被装货运回了中国，但究竟是不是郑王的，他也不能肯定。但是村里人告诉我们即使淘缸无法确认，但郑王墓却是建在了华富村。
''' 1782年秋，达信去世后，村民为祭奠他从泰国请回了郑信生前穿过的一套泰服和一套华服，安葬在郑氏的祖坟华富村的乌鸦地，就是后来的郑王衣冠墓，这也是中国唯一的海外国王的纪念地。中国近代爱国民主人士林子肩在他的《澄忆笔记》一书中，对郑王墓有确切的记载。
''' 今天的郑王墓修于1985年，早年在乌鸦地的郑王墓地，因为清末的两次水灾，已经无处可寻。这么多年来，郑氏后裔们也想弄清咸菜缸的真实身份，在我们的联系下，我们请来了一位汕头市的陶瓷收藏爱好者。
''' 由于陶瓷收藏爱好者也无法给出确切的解答，这个咸菜缸的身份也就无法考证了。虽然华富村的郑氏后裔与郑信之间的关系仍不能最后确认，但他们仍努力的在为'郑王故里'的项目奔走。
''' 今天回国考察的泰国华侨要到大峰山祭拜大峰祖师，一大早杜少石和陈克新就已经等在了路口，因为达信大帝在泰国的威望很高，所以他们坚信今天会有收获。
''' 郑信在抗击外敌时，提出了'坤泰坤真，团结复国'的主张。就是指泰族人和华人一起抗击外敌，光复暹罗。很快华人纷纷加入郑信复国的队伍中，他们中的许多华人为捍卫暹罗的独立献出了宝贵的生命，在暹罗的华商也积极响应捐资捐物。
''' 华侨团的汽车终于出现在路口，但情况却有些出乎杜少石和陈克新的意料，如此庞大的队伍让他们感到很兴奋。经过耐心的等待，他们终于见到了负责此次活动的组委会的主席，经过简要的交谈，很遗憾的是这次努力再一次受挫。
''' 郑信统一暹罗后，对华人实行与泰族人平等的政策，出现了中国东南沿海大量移民暹罗经商谋生，他们被称为'皇族华人'。在今天，华人以及他们的后裔在泰国达到了700万人，其中广东潮汕地区的移民占了五分之四。郑信最后为泰国的统一事业献出了生命，1955年，泰国政府还把每年的12月28日即达信大帝登基日，规定为吞武里'郑王节'庆典日。
''' 1950年泰国政府在大罗斗圈广场中央建造了达信大帝纪念碑。纪念碑落成时，泰国国王普密蓬'阿杜德亲自主持了剪彩仪式。纪念碑上耸立着达信大帝戎装跃马的塑像，碑面上镌刻着：'此碑为纪念达信大帝和增进他的荣誉而建，他是泰国的好男儿。'