传统吉祥图案。源出“华封三祝”，寓意多福、多寿、多子。传统纹样一般多以佛手、桃子和石榴组成。“佛”与“福”谐音，相传佛之手能握财宝，多财宝表示多福；桃子俗称“寿桃”，《汉武故事》说，西王母种的蟠桃“三千年一著子”，吃了可长生；石榴，取其“千房同膜，千子如一”，作为多子的寓意；《北史》：北齐南德王高延宗纳妃，妃母宋氏以两个石榴相赠，祝愿子孙众多。“三多”图案有的以佛手、桃子和石榴组合于一盘；有的使三者并蒂；也有的以三种果物作缠枝相联。
瓷器装饰典型的吉祥图案。以佛手谐意福，以桃子谐意寿，以石榴暗喻多子，表现多福多寿多子的颂祷，故称福寿三多纹。清代瓷器上的福寿三多纹多见于乾隆朝斗彩和粉彩瓷器。还有绘画9支如意与佛手、桃子、石榴相配。9支如意谐意“九如”，即如山、如阜、如陵、如岗、如川之方至、如月之恒、如日之升、如松柏之萌、如南山之寿，皆为祝颂之意，世称“三多九如”。代表作品有清乾隆粉彩福寿三多纹盘，斗彩福寿三多双耳扁瓶等。
■《庄子.天地》：“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人，请祝圣人，使圣人寿。’尧曰： ‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使圣人多男子’，尧曰： ‘辞。’”故后人以多福、多寿、多子之三多为祝颂之词。
■北宋欧阳修：为文有三多，看多、做多、商量多。
■辞海云:学者应当多读、多立论、多著述。
■佛教用语:指多近善友，多闻法音，多修不净观。
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