'敬霞节'是贵州三都、独山、荔波等县水族人民古老的祭祀性节日。
节日传说
'霞'是水神,也称'霞神',它本来是一个人形的石头。传说它有人性神性两通的本领,它出现在哪里,哪里就会风调雨顺,人寿年丰。如有对霞神不尊之举,它将自动行走他方,使这个地区风雨失调,庄稼长不好。故各地总要将霞神妥为保藏,避免被别人拿走。'敬霞'就是敬霞神。节日时间各地不一。具体时间要根据水书来择定。三都县九吁地区扬拱'霞',在地支的丑、未年,中间相隔六年;大多数地区的'霞',在地支的子年过,其间相隔十二年。月份一般在水历的九月或十月(农历五、六月)两个月内选择一个吉利的西日举行。'霞神'一般是一尺来长的人形石头。传说很久以前,水族人的一位长者下水捕鱼,捕来捕去总是捕到一个人形石头,开初很不高兴,后又觉得有趣,最后将石头拿回家。当人们围住观看时,石头显起灵来,告诉人们逆水而上可以找到可种庄稼的坝子。人们依照石人的指点,迁徙到现在的地方定屠,生活过得越来越好,从此,人们每隔六年或十二年敬一次奇石。天长日久,便成了水族人民的节日。
节日习俗
敬霞仪式在霞堂举行。霞堂设有祭坛。坛前立着一根竹竿,竿顶上站立一只公鸡。祭坛中是主祭席,其友有用松针铺成十二个祭祀点,由宗族各支系摆设祭品。敬霞这天,各支系由德高望众者领队。抬着猪肉、糯米饭、米酒等食品列队进入霞堂。一路上铜鼓、铜锣、钦、革鼓被敲得冬嚏冬嚓地响,人们跟在后面吆喝着前进。祭典开始,锣鼓暄天。接着由执坛的水书先生念读敬霞的祝词,内容多为祈福禳灾,期冀风调雨顺,人寿年丰之类。祝词之后便酪酒祭之:此后,由两个身穿白衣的小伙子抬一母猪到田坝中绕行,后面那位不时用松针刺戳猪的尾部,使它发出嗥叫声。围观的人常常发出哄笑,并且尽情地用竹片屏水和撮稀泥向抬猪者洒淋过去。走过霞堂之后,抬猪者丢下母猪,故意穿进围观的人群,吓得人们四处躲避。这种逗趣结束之后,水书先生再度念读咒词,当他手中的执法彩杖一挥时,饲鸡者便学鸡呜,逗引竹竿顶上的公鸡啼鸣。这时,主祭者就向众人高呼:等待霞神降雨来沐浴。此后,水书先生再念祝词,又酹酒祭之。然后由各族系代表抬着'酒坛去浇灌'霞神'。人们用酒从头浇到脚,一直浇到'霞神'们倒(象征酒醉)才算祭祀的成功。
人们传说只有醉倒了'霞神',它才能永远留在这方,才能使这里风调雨顺。当水书先生念了最后的咒词,祭典才在鼓乐声和欢呼声中结束。最后,各族系将祭肉一并聚拢,聚餐庆祝。天黑之后,人们秘密地将'霞神'收藏起来,至此,'敬霞'活动全部结束。如今,许多水族地区还保留着旧时敬霞活动的遗址,但大规模的祭祀活动早已不再举行。
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