《锁麟囊》取自《剧说》中的一个小故事，是著名剧作家翁偶虹在1940年应程砚秋之约而作，首演于上海黄金戏院，时间是1940年5月，演员阵容甚是硬整：程砚秋领衔，配演是吴富琴、芙蓉草（饰胡婆）、孙甫亭、刘斌昆、李四广、慈少泉等。该剧在北京首演于1941年4月，地点是北平长安戏院。
故事大意：薛湘灵与赵守贞同日出嫁，因雨同避春秋亭，贫富之别顿显。赵守贞感世态炎凉而恸，薛湘灵仗义怜贫，以锁麟囊相赠。后，登州发水，薛湘灵与落魄于莱州在卢家做佣，无意见窥见锁麟囊不觉悲泣。原来卢夫人即赵守贞，当年夫妻两个便是凭着锁麟囊内含之物迅速起家，如今既知湘灵为赠囊之人，好生感慰，敬如上宾，并助其寻得母、丈、子、夫，终于合家团聚，两家亦结为百年之好。
该剧在声腔艺术上的成就在程派剧目中独居魁首，在整个京剧界的地位亦为举足轻重。难得的是在不与传统技法和程式冲突的情况下，妙词佳句层出不穷，段落结构玲珑别致，情节设置张驰有度，如此功力，非一般作者可为。
为您推荐
人之道，又叫德，玄德，大德。
大道，讲的是天之道，或者说是自然之道。
玄德或简称德，是圣智者之道，老子称圣人之道。或者可以理解为是人类通向智慧之道。是讲人类获取智慧所必须要遵循的法则。这个法则，概括起来，就是观天之道..
江盈科(15531605)，字进之，号渌萝。桃源人。其祖父伯玉、父亲风翎均课于农。盈科从小聪慧，万历五年(1577)人县学为生员，十三年(1585)乡试中举，自为诸生，名已隆隆起但是，此后于万历十四年、十七年两次赴京参加进士考试，皆不..
从无到有，就是我们在天之道上所讲的万事万物变化发展所必然要经历的过程。这是万事万物变化发展过程中必然要遵循的法则。
什么是无和有？
老子讲，无为天地之始，有为万物之名。显然，这是说，事物发生变化之前的客观状态，就..
暮云收尽溢清寒 银汉无声转玉盘 此生此夜不长好 明月明年何处看..
老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。这是什么意思呢？
道经过一个无和有的运动变化过程，就会创造出一种客观存在状态。我们说，这是道生一。
一这种客观存在状态继续发展，再一次经过一个无和有的运动变化过程，就会创造出另..
浮燥
观无观有，观阴观阳，都是讲观天之道的具体内容或对像。而虚静，则是指圣智之人观天之道的标准。达到了这样的标准，才能够智慧地生活。达不到这个标准，就会愚蠢地生活。
观天之道能不能做到准确，客观，真实，全面，科学，是决..
