不争，是说尽力去采用无冲突的方式解决问题，把对抗性矛盾，化解为非对抗性矛盾。而避免把非对抗性矛盾激化为对抗性的矛盾。
康熙皇帝的四子胤桢苦恼于国家当时的困境以及自己处在皇太子和八阿哥的政治漩涡之中，其谋士邬先生告诉他：争，就是不争；不争，就是争。胤桢顿悟。
在当时的困局中，皇太子本来是钦定的皇位继承人，但由于其自身不努力，还作出一些违禁之事，于是屡屡被废。八阿哥广结党羽、收买人心，而且不断给皇太子落井下石，使自己越来越羽翼丰满，成为有实力问鼎皇位继承人宝座的人。这两方都是能人。于是，邬先生告诉胤桢，扎扎实实做好自己的工作，对皇上和黎民负责就足够了。
于是，从谏如流的四子胤桢，这个没有任何理由和资本成为皇位继承人的人，却爆了一个大大的冷门，最后被康熙皇帝定为未来的国君。他这就是采用了不争的方法，而达到了要争的目的。
这其间的奥妙，其实就是邬先生所说的：争与不争的辩证法。
不争，不是教你无动于衷而无所作为，而是要从现实出发，通过不争而取胜，所以，不争之争，事实上正是圣智之人所使用的一种高明的制胜策略。
罗马城建立之时，南部和北部有许多意大利部落，特别是附近的伊特鲁里亚人，更是所向无敌，所以志存高远的罗马人向他们低下头颅，甚至当伊特鲁里亚人派贵族来当罗马人的王时，罗马人也忍气吞声。罗马人在积蓄力量，所以他们为外来者大开城门，罗马人不但接受了外来者带来的技术和知识，甚至把希腊人的神也请了来，只是把他们改了名字罢了。但是一直不争的罗马人最终成为亚平宁半岛的主人，这是一种不争之争的洋例子。
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