玉之蝉②
玉蝉，古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名玉蝉。据徐广称：蝉，取其清高，饮露不食，《史记屈原传》：蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。《说文》：蜕，蛇蝉所解皮也。是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理习性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见含玉。
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玉蝉，古玉器名。古代含在死者口中的葬玉，因多刻为蝉形，故名玉蝉。据徐广称：蝉，取其清高，饮露不食，《史记屈原传》：蝉，蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之污垢。《说文》：蜕，蛇蝉所解皮也。是知，玉含作蝉形，似是借蝉的生理习性赋予死者特定的意义，意即人死后，不食和饮露，脱胎于浊秽污垢之外，不沾污泥浊水，这是战国以来死者含玉蝉的用意。参见含玉。
古玉器名。大孔的璧。《尔雅释器》：好倍肉谓之瑗。郭璞注：瑗，孔大而边小。《荀子大略》：问士以璧，召人以瑗。夏鼐：《商代玉器的分 类、定名和用途》（《考古》1983年5期）一文提出：好是指当中的孔,'肉'是指周围的边。而出土玉璧，..
古 玉器名。已知在汉代有九窍塞，即填塞或遮盖死者身上九孔窍的九件玉器。这九件玉器在河北满城两座汉墓中都有出土。九窍玉塞为耳塞（2件）、眼塞（2件）、 鼻塞（2件）、口塞、肛门塞和生殖器塞（各1件）。由于口塞不能全部含在口中，故..
古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字，现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫 发，都出于铸造。白文古玺大多加边栏，或在中间加一竖界格，文字有铸有..
秦印指的是 战国未期到西汉初流行的印章，使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量，秦石刻等文字极相近，所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印，印面常有田字 格，以正方为多，低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半..