宋 拓吴刻《天发神谶碑》
拓本半开纵32．zcm，横20．6cm
1956年家属捐赠藏
《天发神谶碑》也叫《天玺纪功碑》、《吴孙皓纪功碑》，俗称《三段碑》。传为皇象所书。
关于此碑有这样一个记载：公元２６４年，三国吴孙皓继帝位，由于他残暴昏庸，政局日益不稳。２７６年，改元天玺。为了稳定人心，佯称天降神谶文的舆论，以为吴国祥瑞。刻碑于一巨大的矮圆幢形石上，立于江宁（今南京）天禧寺。后碑石断为三截，故名《三截碑》。也有说此碑乃三石垒成，非是断裂。清嘉庆十年（１８０５年）三月此碑毁于火灾。
此碑的建立与迷信有关，而碑文的书写也很奇异。它虽是篆书，但不同于任何篆书面目，康有为曾惊叹为“奇书惊世”。张叔未则云“吴《天玺纪功碑》雄奇变化，沉着痛快，如折古刀，如断古钗，为两汉来不可无一不能有二之第一佳迹”。
其书起笔方重，有隶书笔意，转折处则外方内圆，下垂处呈悬针状，森森然如武库戈戟，凌然不可侵犯。后世篆刻家对此碑很受启发，多取此碑笔意入印。赵之谦“丁文蔚”一印便有此意味，后世认为赵之谦这方印还启发了齐白石，从而形成了大刀阔斧、斩钉截铁的齐派篆刻风格。
为您推荐
南亚次大陆文化和艺术的主要之一。凿石开窟约开始于公元前3世纪中叶﹐7～8世纪逐渐衰微。除比哈尔邦巴拉巴尔山区有一组最早的石窟群外﹐主要分布于和德干高原一带﹐其中重要代表有巴查﹑卡尔利﹑纳西克﹑阿旃陀等。在千馀年发..
早在3000多年前的埃及，有一位叫亚曼拉的公主去世之后，其遗体按照古埃及习俗被制成了，葬在旁的一座墓室之中。 这位公主生前并不出名，当她去世以后，埃及人就像对待其他王室成员那样，遵照当时的习俗将她的遗体制成一具木..
建于明代的洪洞广胜寺飞虹塔，是我国现存最完整的大型琉璃古塔。塔八角十三层，总高47.31米。塔身主体墙砖砌，外表镶饰五彩琉璃。塔身中空，内设“之”字形梯道，其设计巧妙，在我国古塔中罕见。飞虹塔以挺拔伟岸的身姿、五..
山东传统名砚。始于唐，盛于宋，之后渐湮没，实物流传极稀少。宋高似孙《砚笺》：“紫金石出临朐，色紫润泽，发墨如端歙，唐时竞取为砚，芒润清响。”宋唐彦猷《砚录》：“尝闻青州紫金石，余知青州，至即访紫金石所出，于州南二十里曰临..
1978年9月，考古工作者在杏花山上发现了一批古脊椎动物化石和一枚古人类牙齿化石，这枚牙齿化石经世界著名古人类学家吴汝康先生等人鉴定为早期人类的右下第二前臼齿。同年10月，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所组..
香尸，指“砀山古尸”---属于“”性质活体女尸，国内第二例，女尸生存年代是清代。
（1）、出土时间：2001年3月的一天。出土地点：在安徽省砀山县梨园小区的建筑工地，挖出一口红漆大棺材。
（2）、出土状态：棺盖打开后，一股奇..
