天再旦
周懿王是第七位帝王。他在位时,没什么政绩,《》只说,他一上台,周朝就开始衰落,还有人写诗讽刺他。就这么点记载。幸运的是,古代曾出土一部书,叫《》,上面有句话:“懿王元年天再旦于郑。”夏商周断代工程要确定懿王元年是公元前的哪一年,全在这十分简约的9个字中。
关键在“天再旦”三个字。有专家认定,这是一种奇异的天象,从字面看,意谓“天亮了两次”。在什么情况下才会“天亮两次”呢?只有在太阳出来前,天已放亮,或者太阳刚好在地平线上,忽然发生了!这时,天黑下来;几分钟后,全食结束,天又一次放明。这就是“天亮两次”———“天再旦”。
借助速率强大的计算机和专业软件,现代已经可以推算古天象记录。张培瑜先生对相关时代的日食状况作了详细计算,提出发生“天再旦”的懿王元年为公元前926年或899年。贵州工学院的葛真先生核算出:公元前899年或925年确实发生了日全食。而美国加州理工学院三位科学家的计算结果更为具体:“懿王元年天再旦于郑”指的是公元前899年4月21日凌晨5时48分发生的日食,陕西一带可见。而“郑”是今天的陕西华县或凤翔。看来,公元前899年就是懿王元年,问题似乎解决了。
但科学不能只有孤证。例如医学,有了一种新药,仍然需要临床证据,才能在药店出售。当年,在“计算”出广义相对论后,也遇到了同样的问题。
广义相对论预言了一个新现象:会使光线偏离。爱因斯坦计算出,发出的光线,如果掠过表面,光线偏转角度为1.7秒。这就是说:空间是弯曲的,宇宙是有限的。但怎样证明呢?白天,阳光强烈,但看不见星星;晚上能看到星星,但太阳又下山了。怎样才能在有太阳的时候看到星光呢?只有在日全食的时候。这时,月亮遮住太阳,瞬时间,仿佛夜幕降临,紧挨着太阳的星光清晰可见。
当年,据说相信广义相对论的只有两个人,一个是爱因斯坦本人,另一个是英国剑桥大学天文学教授爱丁顿。为此,后者亲率远征队,来到非洲西部的普林西比岛,1919年5月29日将发生一次日全食,那里是最佳观测和拍照地点。时候到了,日全食发生了,在302秒的日食时间里,他拍摄了16张照片。结果显示:太阳周围那十几颗星星,都向外偏转了一个角度!星光拐弯了,广义相对论得到了证实!
现在,“天再旦”———夏商周断代工程遇到的也是个日全食问题。虽经数学推算,同样缺乏实际验证。懿王元年的纪年确定,完全依赖“天再旦”三字,但它真的是导致“天亮两次”的日全食吗?
真幸运!1996年7月26日,“懿王元年”专题组报告:1997年3月9日,我国境内将发生本世纪最后一次日全食,其发生时间,在新疆北部正好是天亮之际。于是决定多角度观测这次日食,以印证“天再旦”的视觉感受,并使感受得到量化的理论表达。
陕西天文台研究员刘次沅先生负责此专题研究。为使观测结果能够真正地说明问题,他和专题组成员做了缜密的准备工作。
众所周知,太阳出来后,天光随太阳的地平高度而变化。由于大气散射,太阳在地平线以下时,天空就开始亮了。这是一个复杂的过程,很难定量表达,却又必须定量表达。因此,刘次沅专题组首先对22个日出过程作了450次测量,并通过天体力学方法进行计算,得出一个可对日出时的日食现象进行数学描述的方法:
日全食发生时,当食分大于0.95,食甚发生在日出以后,就会发生很明显的天光渐亮、转暗、再转亮的过程,即“天再旦”现象。
实际观测是否符合上述描述,是“天再旦”是否确为日全食记录的关键。
1997年3月9日,日全食发生了。专题组收到60人从18个地点寄来的35份报告。今天,我们已经能够在《夏商周断代工程1996~1999阶段成果报告·简稿·征求意见稿》中,看到当时的观测结果与结论:“观测结果是:日出前,天已大亮,这时日全食发生,天黑下来,星星重现;几分钟后,日全食结束,天又一次放明。这一过程证实了通过理论研究得出的天光视亮度变化曲线,与实际观测的感觉一致,印证‘天再旦’为日全食记录是可信的。所以,可以确定公元前899年为懿王元年。”
天再旦定义:
天再者,卯时日全食之谓也.-定义者:刘鸿吉
- 欢迎来到文学艺术网!