一、姓氏源流
郜(Gào)姓源流纯正,源出有一:
出自姬姓,以国名为姓。据《世本》和《通志·氏族略》载,周文王的第十一个儿子受封于郜(今山东省成武县东南),称郜侯,建立郜国。春秋时郜国被宋国所灭,郜君的后世子孙就以原来的国名为姓,称郜氏。郜姓又写作告。
郜姓始祖:郜侯。郜姓出自周文王。根据《通志·氏族略》上说,周文王的儿子被封于郜,子孙就以此为氏。而根据《世本》上说,郜姓是周文王之子郜侯的后代。而《名贤氏族言行类稿》记载,周文王第十一个儿子封于郜,所在地是古代济阴,后来亡国以国为氏,晋有高昌长郜珍。当初的郜国,包括南郜和北郜两个部分。北部在今山东省城武县的东南,南部则在北部之南的二里,在刘邦统一天下后曾被置为郜成县,到了东汉,被并入城武县,直到了今天。郜姓中国人的发祥地就在城武县。望族居于京兆郡,即现在的陕西省西安以东。故郜氏后人奉郜侯为郜姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)郜姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。郜姓出自姬姓。上古时候,周武王打败了纣王,建立周朝,于是分封各路诸侯。他将周文王的第十一子,自己的弟弟,封在郜这个地方(今山东省成武县东南)。后来,郜国公族的后代就以封地名为姓氏,称郜氏,成为今天郜姓的最早起源。到了春秋时候,郜国后来被齐国灭掉,但它的国人还是保留了郜姓。
三、历史名人
郜 珍:晋代曾在任高昌长,是见于史册的第一个郜姓名人。
郜 琏:字方壶,自号绿天主人,清代旅游家。好鼓琴,悦耳动听。又好游山水;他游遍了全国,曾三次登上泰山。著有许多游记,其中以《芭蕉》一书最为著名,传至日本、成了国宝。
郜 坦:清代学者,淮安人,研究《春秋》,遵从左氏,又博采杜预以至宋、元各家学说,著《春秋左传集注》。
郜 煜:清代学者,进士出身,官至中书科中书。著有《易经理解》。
郜知章:元代诗坛上有所谓的“王郜”之说。“王郜”是指王祠能和郜知章。事实上,郜知章不仅是一位诗人,同时他还是一位精研儒学的学者。他的一定世代以儒传家,在今江西省乐平一儒学的学者。据说,他的一家世代以儒传家,在今江西的乐平一带很有名声。
四、郡望堂号
1、郡望
京兆郡:即首都直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。
2、堂号
集古堂:源自清朝郜坦治《春秋》学,以《左氏春秋传》为主,广采杜预和宋、元各家之说,著《春秋集古注》一书。
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【郜姓宗祠通用对联】
〖郜姓宗祠四言通用联〗
望出京兆;
姓启郜国。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
全联典指郜姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
人游山水;
传注春秋。
——李文郑撰郜姓宗祠通用联
上联典指清代如皋人郜琏,字方壶,自号绿天主人,官台州参军。离职后,喜欢游览山水,五岳名山到过三处;又善于弹琴。下联说清代淮安人郜坦,研究《春秋》,遵从左氏,又博采杜预以至宋、元各家学说,著《春秋左传集注》。
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〖郜姓宗祠六言通用联〗
贤令著于溆浦;
文光耀于泰州。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
全联典指明代泰州名人郜仪事典。郜仪曾为溆浦知县,有惠政。
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〖郜姓宗祠七言通用联〗
春秋传注流传远;
易经理解享誉高。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指清代学者郜坦,淮安人。治春秋遵左氏,采杜预以至宋元各家之说,著有《春秋集古传注》。下联典指清代进士郜煜,字光庭,汝州人。官中书科中书。著有《易经理解》。
世家业儒诗名盛;
潜心绘事画艺精。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指元代诗人郜知章,乐平人。善诗,与司业王嗣能齐名。世称“王郜”。下联典指清代画家郜琏,字方壶,如皋人。号绿天主人。善鼓琴,好绘事。尝写芭蕉,传至日本 ,海外珍之。见《如皋县志》。
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〖郜姓宗祠七言以上通用联〗
历世科举,荣膺簪绂;
托孤投水,节凛冰霜。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指明·郜安、郜惟忠、郜猷、郜大经,历世科第不绝。下联典指明·花云辅佐朱元璋之侄朱文逊驻守太平城,北汉·陈友谅进袭,花云奋勇抵御。但因采石矶无人防守,贻误时机,城破二人一同被擒。朱屈膝求降被杀,花云坚决不降,自刎而死。其妻郜氏托孤于妾,投水殉夫。
裔本周姬,诗推王郜;
台州雅望,淑浦贤声。
——佚名撰郜姓宗祠通用联
上联典指元·郜知章事典。下联典指清·郜琏事典。
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