湛姓②

　　一、姓氏源流
　　湛（Zhàn）姓源出有四：
　　第一个渊源：源于姒姓，出自夏王朝早期大禹氏族后代，属于以国名为氏。
　　上古夏朝时，有个斟灌氏国，是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国，其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。
　　太康失国后，东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害，便约定把原国姓斟灌二字合并，各取一半，合成一个湛字，即去斗去雚为姓，遂成湛氏。子孙沿袭，传延至今，已有四千余年。
　　这在典籍《百家姓》中注释有：湛，系出姒姓，夏同姓诸侯斟灌氏，其后子孙去斗去雚，合二字为湛氏。
　　第二个渊源：源于尹祁氏，出自上古尧帝的第三子大节之后裔，属于以封邑名称为氏。
　　据文献《荆州谌氏祖谱》记载：“谌氏为尧之后，封大节于洛阳，始有谌氏。”
　　大节，是远古尧帝的第三子，其后裔子孙在西周末期亦称大节。大节在周平王姬宜臼执政期间(公元前 770～前720年)为洛阳令，率军兴晋伐戎，恢复周王朝有功，在周平王迁都成周后，被赐与成周之东的谌地即礁阳(今河南洛阳)，为礁阳令，遂以封邑为姓氏，称谌氏，始有谌氏一族，世代相传至今已达八十七世，人丁甚是兴旺。
　　谌氏一族在东汉顺帝刘保执政时期(公元126～144年)，有一位赫赫有名的谌重，字文叠，江西坞土塘人，后迁豫章(今江西南昌)，谌重被“高第除郡博士”，官至京辅都尉、右内史卫尉、大司农诏加奉车都尉，后出任荆州刺史，敕封汉昌侯。谌重是全国各地谌氏族人的重要先祖之一。
　　到唐朝时期，太常博士林宝于唐宪宗李纯元和七年(公元 812 年)奉诏组织编撰了著名的《元和姓纂》，在该书中，林宝将“谌”误为“湛”字，以谌重为“湛”姓，记载为“湛重南昌人，汉末大司农。”
　　据本书考证，在隋、唐时期，谌氏族人聚集的古新淦之地(今江西樟树)有一个称作“湛溪镇”的地方，大概就是因地名而误笔之故。
　　第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫裨谌，属于以先祖名字为氏。
　　在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载：“湛氏，宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛，析居本邑凡十余处外，徙近而邻邑，远而湘黔，皆根本五里。”
　　裨谌，是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫，博学多谋，大力协助国相公孙侨(子产)处理国政。
　　史书记载：“裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野，使谋可否，而告冯简子断之，使公孙挥为之辞令，成乃受子太叔行之，以应对宾客，是以鲜有败事也。”
　　在裨谌的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称谌氏。
　　但同第二个渊源类似的，古代的姓氏学家已经把“谌”误为“湛”。因此，而望出豫章的谌氏族人，早在唐、宋、明、清以来就带着“湛”之姓氏，源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。
　　第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期居住在湛地的人，属于以居邑名称为氏。
　　湛，水名，源出古应国犨县鱼齿山(今河南宝丰)，东向流经叶县至襄城县境之后，汇入于北汝河。
　　湛邑，在春秋初期属于郑国，继而被楚国所占，后又属于晋国。
　　到了战国初期，湛邑又属于韩国。秦国灭韩国之后，在湛邑设置了父城县，汉朝时期因之。隋、唐时期，湛邑先后被称为汝南县、滍阳县、武兴县、龙兴县等。
　　到了宋朝徽宗宣和二年(公元1120年)，因当时湛邑境内有兴旺的白酒酿造、汝官瓷窑、冶铁工场等，物兴源沛，宝货丰发，宋徽宗特敕赐其名为“宝丰县”，最著名的特产即是“宝丰酒”，比什么“国窖1573”的历史还要早四百五十余年，真正的“棉软香郁，醉不上头，饮酒一斗，吟诗百篇”。
　　春秋、战国时期居住在湛邑的住人，多有以地名为姓氏者，称为湛氏，其中姬姓、芈姓、的皆有，其后代沿袭湛氏至今。
　　二、迁徙分布
　　湛姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期，有古国斟灌氏族，是大禹氏族的一支，建立斟灌氏古国（今山东省寿兴县东北），后来斟灌氏受到敌人攻击，国人逃亡，相约取“斟”和“灌”的各一半为自己族人的姓氏，这就是“湛”姓的由来。大禹是姒姓氏族，因此，湛姓起源于姒姓，是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年，是源远流长的一支姓氏。另有一说，古代有一个地方叫“湛”（今河南省宝丰一带），居住在那里的人以“湛”为姓。按，湛姓后来南迁，在豫章郡发展成望族，世称豫章望。路史谓：河阳轵只有湛水，傍有湛城。姓氏寻源谓：以地为氏。
　　三、历史名人
　　湛 贲：宋长史茂之十二世孙。本家毗陵，后为宜春人。贞元中登第，尝以江阴县主簿权知无锡县事，后为毗陵守。
　　湛 温：五代时光州人，仕闽。王延翰时为御史大夫、国子祭酒。王审知养延禀与延翰有隙，遣使来探虚实。延翰命温往饯，且鸩之。温惧争斗，道貌岸然经高安山西岭，饮鸩自毙。国人哀之，名其岭为祭酒岭。
　　湛 然：唐代佛教天台宗高僧，常州晋陵荆溪（今属江苏省宜兴）人。
　　湛若水：字元明，号甘泉，广东增城甘泉都，学者称甘泉先生。明弘治十八年（1505）进士，历官南京吏、礼、兵部尚书。湛若水是明代著名的学者，从陈宪章游，是陈白沙弟子中成就最著者。湛若水与王守仁皆以理学著名而分庭抗礼。湛若水书法亦学乃师，陈白沙善用一种特殊的“茅龙笔”，笔性与一般的毛笔有异，写出效果自然不同。湛若水这件行草书纸本，纵144、横72厘米。从笔划特点看，也应是用茅龙笔所书，比如笔划间出现的飞白，与毛笔出现的略有不同。湛若水书法虽承继白沙，但能自出新意，这点较为难能可贵。
　　陶母湛氏：（公元243--318年），是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧母、岳母齐名，是著名的“四大贤母”之一。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《幼学》云：“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”，指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村（今江西省新干县金川镇）。16岁那年，因一次偶然的机会，她嫁给了吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年，丈夫陶丹便病逝。从此，家境便跌落到酷贫的地步。在外孤苦无依，湛氏只好携带侃儿由浔阳（今九江市）回新淦娘家，以纺织谋生，供陶侃读书。
　　四、郡望堂号
　　1、郡望
　　豫章郡：楚汉之际置郡，治所在南昌，辖历陵、南昌、彭泽、柴桑等十八县和两个侯国，相当今江西省地。
　　1、堂号（缺）
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　　【湛姓宗祠通用联】
　　〖湛姓宗祠四言通用联〗
　　源自斟灌；
　　望出豫章。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　全联典指湛姓的源流和郡望。
　　韶州免贡；
　　西樵讲经。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指明代钱塘人湛礼，字用和，永乐年间进士，任内江令，后官至韶州知府。原来，韶州每年要向朝廷进贡藤，而当地又不出产，往往到外地去买。湛礼上疏说明情况，从此得以免贡。为官以宽厚清白著称，始终如一。下联典指明代哲学家湛若水，字元明，号甘泉，增城人，弘治年间进士，曾任编修、南京国子祭酒、礼部侍郎，官至南京礼、吏、兵三部尚书。王守仁在吏部讲学时，他筑西椎讲舍讲学相应和，另立门户，学者称甘泉先生。著作有《湛甘泉集》。
　　甘泉讲学；
　　樵郡称仁。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指明·湛若水，号甘泉，筑西樵讲舍，学者称“甘泉先生”。下联典指南朝梁·湛僧智为樵州制史，施仁政，时人以“君子”称之。
　　南畿讲学；
　　樵郡称仁。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指明·湛若水。下联典指南朝梁·湛僧智。
　　豫章世泽；
　　甘泉家声。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　全联黄指明·湛若水事典。
　　浔阳却鲊；
　　彭伉坠驴。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指陶侃以一缶鲊遗母，母湛氏奉还，以书责侃曰：“尔为吏不廉，吾忧也。”下联典指唐·湛贲，在其妻激励之下，感奋力学，举进士，其连襟彭伉闻悉，惊而坠驴。
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　　〖湛姓宗祠五言通用联〗
　　元明登进士；
　　仲谟授郎中。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指明代理学家湛若水（1466-1560），字元明。号甘泉，增城人。弘治进士，授翰林院编修。时王守仁吏部讲学，他与之相应和。嘉靖间，历官南京国子监祭酒及吏、礼、兵本部尚收。他讲学与王守仁异，以随处体验天理为宗。自称“阳明与吾言心不同。阳明所谓心，指方寸而言。吾之所谓心者，体万物而为遗者也。”时称“王湛之学。”有《二礼经传测》、《春秋正传》、《古乐经传》、《甘泉新论》、《甘泉集》等。下联典指宋代屯田郎中湛俞，字仲谟，景佑进士，年五十余归隐于闽之馆前乡，三召不起，因名其地为旌隐坊。
　　松竹心长固；
　　池台兴自饶。
　　——湛贲撰湛姓宗祠通用联
　　此联为唐代诗人湛贲《题历山司徙右长史祖宅》诗句联。湛贲，宜春人，贞元中登进士，尝任江阴县主簿权知无锡县事，毗陵守。《全唐诗》录其诗三首。
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　　〖湛姓宗祠七言通用联〗
　　仔细斟酌百事顺；
　　适时灌溉万年丰。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　此联为嵌湛姓源流联。上联嵌“斟”字，下联嵌“灌”字，为湛氏发源地古斟灌氏国的嵌字联。
　　卷帘晓望云平槛；
　　下榻宵吟月半窗。
　　——湛贲撰湛姓宗祠通用联
　　此联为唐代诗人湛贲《别慧山书堂》诗句联。
　　司农筹裕国大计；
　　延宾具截发幽贤。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指汉代司农湛重的事典。下联典指东晋大臣陶侃母亲湛氏的事典。
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　　〖湛姓宗祠七言以上通用联〗
　　廉介平实，著名西蜀；
　　仁慈长厚，留誉谯州。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指明代永乐进士湛礼，字用和，钱塘人。授内江令，累迁知韶州府。在官以宽厚清白著称。下联典指隋代前在谯州（今安徽省全椒西北，又名南谯州）任职的湛姓州官湛某的德政事迹。
　　教子尚廉，浔阳却鲊；
　　激夫雪辱，彭伉坠驴。
　　——佚名撰湛姓宗祠通用联
　　上联典指晋·陶侃母湛氏事典。下联典指唐·湛贲妻事典。
　　立马昆仑——湛海常