说明： 绢本设色 日本东海庵藏 纵129.9厘米 横52.9厘米
五代人物画家重视形神关系的描绘，要求“遗貌取神”。此画无名款，人物传神，形象准确，性格鲜明。特别是人物的衣纹勾勒，功力很是深厚。元代的道释画继承了唐代的优秀传统，又有所发展。用笔简练流畅。富有节奏感和力度。把状物传神与壁画艺术上的装饰美巧妙地结合起来。赋彩采用重彩勾填法，用青绿、褐石、白色等色，寓丰富于单纯之中。
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“罗汉十八手”是少林拳术中较早的初级套路之一。据少林寺拳谱记载：远在隋时，少林寺武僧就为一些长期壁观坐禅的和尚编了一套活动量较小，动作简单的动作套路。初根据十八罗铜像各选了一个动作，称为十八罗汉手，后来，逐渐..
十八罗汉功 十八罗汉功是少林绝技之一枝，其妙在于强身健体，力须千斤，开砖断石。它的主要习练之法在于顶气、喷气、吞气相互配合使用。练功者均须备上腰带一条，长约6尺，宽约3寸许。练功前将它系围于腰间，松紧适应，以能插入..
顾绣罗汉朝观音图轴，明末，长120cm，宽45 cm。 此图轴在本色绫地上彩绣神话中诸仙朝拜观音的故事。作品采取单晕色的装饰方法，人物、山石、云雾、树木、坡陀和花草等纹样以缠针、滚针、平金和钉线等针法绣制，然后用石绿..
梁时达摩禅师由北南来时，居於此寺。见徒从日众，类皆精神萎靡，筋肉衰惫，每一说法入座，则徒众即有错钝不振者。于是达摩师及训示徒众曰：佛法虽外乎躯壳，然不了解此性终不能先令灵魂与躯壳相离，是欲见性，必先强身，盖躯壳强，而后灵魂..