Songshihua Jiyi
《宋诗话辑佚》
诗话佚文集。今人郭绍虞辑。分上下卷。上卷为补辑,即“虽有传本而不全”者,有《王直方诗话》、《》、《陈辅之诗话》(以上三者,原有《类说》本)、《潘子真诗话》、《潜溪诗眼》、《汉皋诗话》、《桐江诗话》、《漫叟诗话》(以上五者,原有《说郛》本)。下卷为全辑,即“完全散佚之著”。其中《洪驹父诗话》等6种,分别为《遂初堂书目》、《通志》、《·艺文志》、《福建通志》所著录;《三莲诗话》、《李君翁诗话》等17种,不见著录,仅为其他诗话、笔记诸书称引。《蔡宽夫诗话》兼有补辑、全辑二例,亦收入下卷。另有附辑三种:一为《艺苑雌黄》,其中有论学论文之语,前人已以诗话相视;一为《童蒙诗训》,原为《童蒙训》的一部分,明代已有辑本;一为《诗学规范》,原出《仕学规范》,明代亦已著录。搜辑较为完备,但亦偶有遗漏。
此书于所辑诗话,分别标号,加适当标题。文字讹误和重要异文,则列入校记。每则之末间加案语,对有关问题进行说明和考订。全书条理分明。
有1937年燕京学社排印本。1980年中华书局重排本。
为您推荐
【端午诗话】
尽管有几个国家在与我们争“”为国家级的传统佳节,但是以端午为题的诗词,其他国家肯定没有中国多。光是有一代,72卷《》中诗题里含有“端午”两字的就有218首,还不包括诗句中写到端午情景、端午习俗的。..
●诗歌观点 (一)
诗,不仅是权贵者官邸客厅的摆设,不仅是喝血者庆功宴席的酒浆,不仅是某些玩诗者追求的快乐。诗,也是带血的荆棘——人民苦难的记录;也是燃烧的子弹——为真理的胜利,从诗人的心底喷出的热血。因而,诗学..
腊八节是我国民间重要的传统节日,历史上,许多文人墨客争相咏颂腊八节,留下了不少脍炙人口的名篇佳作。
清'顾梦游''《腊八日水草庵即事》
清水塘边血作磷,正阳门外马生尘。
只应水月无新恨,且喜云山..
《六一诗话》作者是的,我国最早的,开后代理论著作新体裁。
《六一诗话》的言说方式正是“泛应曲当”,随事生说,各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系。但另一方面,《六一诗话》却又有其一以贯之的诗..
杜工部草堂诗话
宋 蔡梦弼 著
○名儒嘉话凡二百馀条
淮海秦少游《韩愈论》曰:杜子美之於诗,实积众流之长,适当其时而已。昔苏武李陵之诗长於高妙,曹植刘公干之诗长於豪逸,陶潜阮籍之诗长於冲澹,谢灵运鲍照..
麓(lù)堂诗话 明 李东阳 著 ○序
近世所传诗话,杂出蔓辞,殊不强人意。惟严沧浪诗谈,深得诗家三昧,关中既梓行之。是编乃今少师大学士西涯李先生公馀随笔,藏之家笥,未尝出以示人,铎得而录焉。其间立论,皆先生所独得,实..