旋宫②

  旋宫
  change of keys
  中国古代乐理术语,亦称“旋宫转调”。“旋宫”
  指的是:宫音在十二律上的位置有所移动,这时,商、
  角、徵、羽各阶在十二律上的位置当然也随之相应移动;
  “转调”指的是:由于曲调的主音由不同阶名的音来担
  任而造成的调式转换(中国古代乐理中“转调”一词的
  含义,不同于欧洲乐理“modulation”(译作“转调”)
  所指的含义)。
  十二律中的任何一律,都可以作宫音,因此,宫音
  的位置(商、角等其余各阶的位置也相应地)就有12种
  可能的方案,这在中国古代称为“旋相为宫法”。每一
  种调域选择方案称为“均”,如古音阶的宫音在某某律,
  就把此七声律位总体称为“某某均”。如把十二律和五
  阶二变都按相生关系(而不按从低到高的音阶顺序)来
  排列,就会呈现极为简单的规律(表1)。中国古代不
  少乐律书籍中讲解旋宫方法时,却是按半音音阶或调式
  音阶从低到高的顺序来排列的,不但费解,而且有时发
  生讹误。
  如果把表1中的“变宫”、“变徵”遮住不看,那就
  能看到,十二均每均有5个音。5个音中的每个音,都有
  可能当主音;不同的阶当主音,就形成不同的调式,即
  “调”;这样,每均都可以有5个调,十二均就可以有5×
  12=60个调,这就是所谓“六十调”。如果把表 1中的
  “变宫”、“变徵”一起算进来,每均都可以有 7个调,
  十二均就有84个调,这就是所谓“八十四调”。
  实际上,五个正声在一均之内还可以处于3种不同的
  位置,形成音阶的3种形态。以黄钟均为例(表2)。
  其余十一均皆如此。这就是“一均三宫”的概念。表 1
  仅按正声调各阶名称谓列出12个均,并不全面;为了全
  面理解一均七律的阶名含义,应当随时准备把每均中五
  正声的位置右移1~2格,改成另外两套阶名称谓。这样,
  变宫、变徵能否当主音,所建立的是何种调式的问题,就
  迎刃而解了。如果以正声调的变宫当主音,它可以作为
  下徵调的角音建立角调式,也可以作为俗乐调的羽音建
  立羽调式。若以变徵当主音,实际上就作为俗乐调的角
  音建立角调式。
  因此,就“八十四调”可能建立的调式而言,可从
  两个角度来分析:①既然变宫为主音建立的只是角或羽
  调式,变徵为主音只是角调式,调式名称事实上只有宫、
  徵、商、羽、角5种,十二律的每一律当主音都可有5种
  调式,仍只有六十调。②黄钟均俗乐调的角调,林钟均
  下徵调的角调,太簇均正声调的角调,三者虽然都是以
  蕤宾为主音的角调式,却分属于3种不同的音阶形态。既
  然以某律为主音的角调式可有3种形态,那末宫、徵、商、
  羽4种调式也各有3种音阶形态,共可建立15个不同称谓
  的调。十二律上共可建立 180个不同称谓的调。这就是
  以3种音阶形态施加于六十调必然得出的逻辑结论。
  在古代旋宫理论中,唐代有“顺旋”、“逆旋”两
  种旋宫方式,宋代有“右旋”、“左旋”两种说法。为
  便于理解以下说明文字,可按下列图样制作圆盘,在内
  圆与外环之间剪开,使写有七声(五阶二变)的内圆能
  自由旋转。
  顺旋和右旋,就是“以十二律各顺其月旋相为宫”
  的方法。在古代雅乐祭祀活动中,随月用律,某月用某
  均,有一定的规矩。详述如下:十一月黄钟均。把圆盘
  内圆的“宫”字对准外环的“黄钟”,这相当于表1的方
  案1黄钟均所列的七调:即黄钟为宫,太簇为商,姑洗为
  角,蕤宾为变徵,林钟为徵,南吕为羽,应钟为变宫。
  十二月大吕均。将内圆的“宫”字对准外环的“大吕”,
  这相当于表1的方案8大吕均所列的七调:大吕为宫,夹
  钟为商,仲吕为角,林钟为变徵,夷则为徵,无射为羽,黄
  钟为变宫。如此右旋:正月太簇均。相当于表1的方案3。
  二月夹钟均。相当于表 1方案10。三月姑洗均。相当于
  表1方案5。四月仲吕均。相当于表 1方案12。五月蕤宾
  均。相当于表1方案7。六月林钟均。相当于表1方案2。
  七月夷则均。相当于表1方案9。八月南吕均。相当于表
  1方案4。九月无射均。相当于表 1方案11。十月应钟均。
  相当于表1方案6。如此周而复始。内圆已循顺时针方向
  旋转一周。
  逆旋和左旋,就是“以十二律旋相为声”,亦即从
  每一律在哪个月当哪个调式的主音这一角度来叙述旋宫
  的情况。如黄钟。参看表1第1纵列里的七声,每一声都
  有月份和均名。但按唐代宋代的旋宫理论表达顺序:第
  1次,让圆盘内圆的宫对准外环的黄钟,即为:“黄钟在
  十一月黄钟均为宫”;第2次,内圆左转两格,将商对准
  黄钟,即为:黄钟在九月无射均为商;如此圆盘的内圆
  每左转两格(第5次转一格)可依次得出:第3次,黄钟
  在七胰则均为角;第4次,黄钟在五月蕤宾均为变徵;第
  5次,黄钟在四月仲吕均为徵;第6次,黄钟在二月夹钟
  均为羽;第7次,黄钟在十二月大吕均为变宫。至此,圆
  盘内圆已循逆时针方向旋转了将近一周。又如大吕,参
  见表1第8纵列,仍按照圆盘里的七声音阶次序左旋:第
  1次,将宫对准大吕,即为:大吕在十二月大吕均为宫;第
  2次,内圆左转两格,大吕在十月应钟均为商;第3次,大
  吕在八月南吕均为角;第4次,大吕在六月林钟均为变徵;
  第5次,内圆左转一格,大吕在五月蕤宾均为徵;第6次,
  大吕在三月姑洗均为羽;第7次,大吕在正月太簇均为变
  宫。至此,圆盘的内圆已循逆时针方向很快地旋转了将
  近两周。如此类推,将音阶七声依次对准太簇、夹钟、
  姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟各
  律。内圆已逆旋11周。

为您推荐

歌舞戏②

  歌舞戏   song-dance drama   中国南北朝、隋、唐以来在前代歌舞、百戏艺术基   础上发展而成的有故事情节、有少数角色扮演,载歌载   舞,或同时兼有伴唱和管弦乐器伴奏的一种雏形戏曲。   歌舞戏的名称..

工尺七调②

  工尺七调   seven keys of gongche system   中国传统音乐中在笛上翻七调的宫调系统。唐、宋   以前,俗字谱(燕乐半字谱,或称古工尺谱)一般用固   定唱名法;歌舞伎音乐被戏曲音乐代替以后,近代工尺   谱为适..

中国古代乐律学②

  中国古代乐律学   theory of tone-system in ancient China   中国古代音乐史上研讨音乐基本原理与基础技术理   论的一个跨越若干个有关学术分支的综合学科。今按乐   律学的概念、基本内容与历史发展分..

九宫大成南北词宫谱②

弦律②

  弦律      图示为 朱载堉用横跨81档的特大算盘,进行开平方、开立方的计算,提出了“”,并以此为据,设计并制造出弦准和律管。音乐术语  弦律(xuán, lǜ):指若干乐音在某一特定乐思中的有组织进行,借时值长短变化的..

俗曲②

  俗曲   中国明清以来在各地民歌的基础上逐渐发展起来并流行于城镇市民阶层,社会影响深广的民间歌曲的泛称。因时间、地点的不同,亦称为俚曲、时调、时曲、小曲、小唱、小调杂曲等。俗曲多数由农村的民歌流传衍变..

三分损益②

三分损益3-section  中国古代制定音律时所用的生律法。   根据某一标准音的管长或弦长,推算其余一系列音律的管长或弦长时,须依照一定的长度比例,三分损益法提供了一种长度比例的准则。此方法的记载最早见于《管子·..