◆叶姓排行
目前，叶姓在中华百家大姓中排名第43位，尤以，河南、福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。◆姓氏源流
叶（Yè 叶）姓源出有四：1、出自芈姓，后裔叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，颛顼后人沈诸梁，又称叶公，叶公即成语“叶公好龙”中的叶公，原名沈诸梁，字子高，系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子，才能出众，楚惠王时期被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官，因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”。叶公在叶邑兴修水利，使当地的生存环境有了较大的改善，邑人“莫不欣戴”。他平定白公之乱，身兼要职而不恋权位，激流勇退并归隐终老于叶邑。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
2、出自叶调国。叶调为古国名，故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。
3、出自中国古姓。中国古姓中的“叶阳氏”、“叶大夫氏”今天已经见不到。按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。
4、出自其他源流和少数民族有叶姓：
① 据《姓氏考略》所载，我国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如春秋时吴国人叶雄即是南方少数民族的后裔。
② 满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
得姓始祖：叶子高。上古时代，颛顼的后裔陆终有六子，其中幼子名季连。季连的后裔曾做过周文王的老师，被周成王追封在荆山（今湖北省西部）一带，立国为荆，定都丹阳，后迁都于郢，改国号为楚。春秋时，楚庄王曾孙戌，在楚平王时任沈县（今安徽省临泉县）尹，其后人便以沈为氏。戌后任楚国左司马，他为人正直，疾恶如仇，深得楚人的敬重。楚昭王十八年（公元前498年），在与吴军打仗时英勇战死，楚昭王遂封他的儿子沈诸梁在叶为尹。沈诸梁承其父志曾平定白公胜的叛乱以复惠王，为楚国立下大功，被封到南阳，赐爵为公，世人尊为叶公。于是其后人便以邑为氏，沈诸梁则被尊为叶姓始祖，因其字号子高，后人也习惯称其为叶子高。
◆叶姓典故
中国古代寓言“叶公好龙”的故事家喻户晓，喜假龙而惧真龙的叶公，成了口是心非、虚伪者的象征。殊不知，历史上的叶公不仅是叶姓的始祖，还是春秋楚国的一位著名政治家、军事家。“因为历史原因，许多人心目中的叶公形象与历史上的叶公真人不符，我们有责任还其‘庐山真面目’，”郑州大学教授安国楼说。日前，中国首次发行了成语故事《叶公好龙》特种邮票。
安国楼教授说：“这则传说经刘向《新序》记载后，广为流传，而世间所谓的‘龙’压根儿就不存在，何以言真假。”
据当地官员介绍，由于“叶公好龙”这则成语的缘故，海内外许多叶氏后裔无法自豪地介绍自己的始祖，许多叶县籍人氏无法自豪地介绍自己与“叶公”同乡。为此，“叶公与叶姓文化学术研讨会”曾专门在河南省叶县对此进行研讨，50多位专家引经据典，为叶公“平反昭雪”。专家考证，叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，曾祖父是春秋五霸之一的楚庄王，其父沈尹戍在吴楚之战中屡立战功。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。
经考古发掘证实，叶公采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，比李冰修都江堰早200多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，见证了叶公治水的历史。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，是为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又是世界叶姓华人公认的始祖。自战国以后逐渐由中原地区向南方及海外播迁，子孙遍及世界五大洲。
◆迁徙分布
1、叶公去世后，经历战国时代，秦国灭楚之际，其后裔为避免灭族之祸，其中一支或者数支改沈为叶，尊沈诸梁为始祖，辗转迁居于河北河间、陕西雍州、江苏下邳。这就是叶县虽然是叶姓的祖地，而叶姓族人并不多，河南一带的叶姓，多为后来南迁重返故乡留下来的原因。2、西晋末年，由于各少数民族问鼎中原，流徙到陕西、河北的叶姓后裔一部分向南迁徙，一部分重返中原，此时形成了以“南阳叶氏”为代表的望族概念。
3、唐宋时期是叶姓迁徙最频繁时期，这次因支系较多，迁徙往返不定，有避唐末之乱的，有在宋朝为官随宋室南渡的，其中从河南叶县迁居固始、光山的一支对叶姓以后的流徙有很大的影响。宋末迁往福建的叶昂、叶洙、叶霆成为安柄、佛岭、莲溪叶姓的始祖。世居下邳的叶姓，此时也大量迁居浙江括州、宁波一带。唐宋时期，也是叶姓名人辈出的时期，叶姓成为江南的著姓。
4、明清之际，随着西方工业文明的兴起，沿海一带的有志之士，纷纷到海外发展，其中就有叶姓名流。明朝过海去台湾的人为数不少，到清代去台湾的开创基业的更多。可以说江苏、浙江、江西、广东的叶姓客家人，没有那个分支不 出海发展，现居港、澳、台各地的叶氏都是其后裔。叶姓在台湾人口有20余万，在各大姓中排名第20位。
5、清末民初，沿海和港、澳、台的叶氏后裔开始发展到南洋诸国，特别是新加坡、马来西亚、菲律宾最多，美、加、澳、日等国也出现了叶姓的贤达与精英。旅居马来西亚的叶亚来，其后裔在马来群岛成为大族。
目前，叶姓经历了数千年的繁衍，此时已是足迹遍天下了。尤以福建、台湾、广东、江苏、江西等地人数最多，分布最密集。海外则依然以新加坡、马来西亚、菲律宾最多，叶姓华人，已经遍布全球很多地方。叶姓在当今中华百家大姓中排行第四十九位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四一。
叶清臣（1000～1049） 北宋大臣。字道卿，苏州长洲（一作浙江乌程）人。天圣二年(1024)进士，历任光禄寺丞、集贤校理，迁太常丞，同修起居注，权三司使。《宋史》有传。《全宋词》录有其词作。
叶梦得（1077～1148） 宋代大臣，著名词人。字少蕴，苏州吴县人。绍圣四年(1097)登进士第，累官翰林学士，户部尚书，尚书左丞等。
叶颙（1100～1167） 宋宰相。字子昂，兴化军仙游(今属福建)人，绍兴进士。累官南海主簿，吏部侍郎，尚书左仆射兼枢密使，首荐汪应辰、王十朋等，高宗嘉纳。卒谥正简，颙为人清介，自初仕至宰相，服食，不改其旧。
：温州永嘉（今属浙江省）人，宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等。
：上海松江人，清代著名画家，为“金陵八家”之一。
：吴江（今属江苏省）人，清代文学家，长于诗论，著有《原诗》等书。
：湖南益阳人，现代小说家。作品有《丰收》、《山村一夜》和《星》等。
：广东省惠阳人，中国无产阶级军事家、中国人民解放军的创始人之一。领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义。后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡。
：宋代著名画家，所绘题材多取自江南市肆风俗田家景物。叶梦得：宋代吴县人，著名文学家，官至户部尚书，著有《石林春秋传》、《石林居士建康集》、《石林词》、《石林诗话》等书。
：今福建省福清人，明代万历年间任礼部尚书、东阁大学士等职，光宗时出任宰相，为官忠勤耿直，著有《说类》一书。叶宪祖：今浙江余姚人，明代戏曲家。作品有七种传奇，二十四种杂剧。
：龙泉（今属浙江省）人，明代学者，著有《草木子》四卷。
：吴江（今属江苏省）人，明代文学家，著作有《叶天廖四种》等。
：广西人，太平天国将领，在据守安庆与湘军奋战中，不幸城失人亡。
：广东番禺（今广州市）人，初任湖北农业学堂及方言学堂教习。曾拥护袁世凯称帝，后在国民党中任职，著有《遐庵江稿》、交通救国论》等书。
：今江苏吴县人，早年入同盟会，参与创办《国民日报》，后成为国民党要员，任国民党江苏省政府主席、国民党政府立法院副院长等职。
：江苏苏州市人，著名的作家、教育家。曾任全国人大常委会委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民出版社兼总编辑.全国政协第一届委员，第五届常务委员会委员，第六届全国委员会副主席。已进入国家领导人行列。
：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任，后参加北伐战争、领导广州起义。解放后，曾任党和国家重要领导职务。
：原名贵富，字梦梅，1848年12月25日生于广东广州府新安县九龙司（今香港岛），祖籍广东东莞水南人，中国清末海军爱国将领。1871年福州第一届驾驶班毕业，1874年任福建水师海东云舰管带；1876年任靖远舰管带；1878年9月任管带。1879年1月调超武舰和叶富管带前往，驻扎浙江温州。1880年，浙江匪徒黄金满扰乱台州，超武舰奉命派往进剿，管带叶富带领全舰官兵英勇杀敌，不幸壮烈牺牲，时年32岁。清廷下诏书赠游击，并给骑都尉世职。叶富与都来自广东，同期考入船政学堂驾驶班。他们在学生时期即成为挚友。毕业后，同在任兵舰管带，后调邓世昌前往（），沈葆桢调叶富前往南洋海军，同时并肩保卫中国沿海地区。因同为海军出身，后两家结为亲家，叶富的儿子叶说周［原名叶锦瑛(锳),镇雄］娶了邓世昌二女儿邓秀婵为妻。
：中国五笔同书首创者、连笔空心字吉尼斯世界纪录保持者、叶根友字体创始人，他的书法艺术是深受广大书法爱好者或者社会名流的喜爱和称誉收藏。在书法的领域把中国的书法艺术弘扬向全世界每个角落，他的个性字体被广泛地运用到各行各业，为中国的汉字艺术作出了一定的贡献。
：英文名：Lenny 网名：百里奚 子奚 武汉新东方学校视听说全能飞跃班、美语听说中级主讲教师
毕业于霍普金斯大学SAIS学院中美文化研究方向，现为武汉大学社会保障博士生，湖北硕博英语演讲比赛第一名，2005国际社保年会同声传译。
教学特色：对美语流利训练有深入的研究，10年来点滴记录口语学习心得，著有《中级美语学习笔记》，从语音语调到词汇意群、句式段落流利、文化思维差异，步步为营，全面打造口语实力。课堂气氛活泼而风格隽永，明丽与厚重兼融。
个人理念：研究西方文明，热爱传统文化。诗词国学衣冠礼乐，乃是文化之根，不可废弃；在个人身上，东西方文明完全能够和谐交融。第一位穿汉服走上新东方讲台的老师，“中国式学位服”设计者。
理想：暮春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂。风乎舞雩，咏而归。
叶飞（1914—1999），姓叶原名启亨。福建南安市金淘镇占石村人。中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义 战士，无产阶级革命家，中国人民解放军卓越的军事指挥员，中国人民解放军高级将领 。1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年荣获一级红星功勋荣誉章。
叶问 (1892年——1972年12月1日)
乃桑园叶族人。
叶问祖籍为罗村联星潭头村人，其父亲因避“红头军”之乱，才搬往佛山桑园居住。在七岁时，便拜师入陈华顺门下(陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子，入门前以钱银找换业为生，人称之为找钱华)。当时陈华顺年事已高，与叶问年龄相差四十岁之多，故叶问也以华公相称，而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱，自收叶问为徒后，则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子，各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等，对此年幼师弟，更是照顾有加。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。到叶问十六岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁(梁赞之子)学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授术，从而一举成名。成为真正的、伟大的。1972年12月1日在香港病逝。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的外国留学生。以一人之力，能把咏春拳推广到世界各地，故被门人推举为一代宗师叶问，其本名为叶继问，是广东佛山人氏，在家族中排行第二，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”，为佛山一大家，桑园内占地甚广，大屋连绵达数条街位，大门在左侧，为佛山著名的茶楼（俗称港式饮茶）“桃园居”，隔邻为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”，该店以芝麻饼见称。“桑园叶姓”在佛山，可说是无人不知。