东不尔，是锡伯族弹拨弦鸣乐器。形制独特，它是在汉族三弦和哈萨克族阿肯东布拉的基础上创制而成的乐器新品种。流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等地。东不尔是在汉族三弦和哈萨克族东不拉的基础上创制而成的新乐器。东不尔的外形，上半部的琴头、弦轴、琴杆和指板都与三弦相似，下半部扁平的共鸣箱酷似东不拉。面板上开有圆形音孔，置有桥形弦马。琴弦有两条，使用丝弦，两弦按四度或五度关系定弦，常定为：d、g或c、g，音域从d～d2或从c～c2，有两个八度。
东不尔-历史发展
东不尔
勤劳勇敢的锡伯族人民，最早居住在中国东北的辽宁、吉林、黑龙江和内蒙古自治区，以渔猎为生，锡伯即是带钩之意。18世纪中叶(清乾隆年间)，清政府派官兵和眷属屯垦戍边，大部分向西迁徙到新疆，聚居在伊犁河流域一带，建立了锡伯营。解放前，锡伯人受到深重压迫和残酷剥削，过着牛马不如的生活，新疆和平解放后，才翻身做了主人。1954年3月，在新疆伊犁哈萨克自治州建立了察布查尔(意为粮仓)锡伯自治县，生产和经济得到发展，人民生活不断提高，民族文化也得到了普及和繁荣。
锡伯族有着悠久的文化历史，锡伯人能歌善舞，民间音乐丰富优美，民歌和舞蹈是人们的普遍爱好。在民歌中，既有传统的古歌，又有猎歌、情歌和新民歌。流传在锡伯民间较古老的民歌称亚其那，它无情地揭露反动统治者的丑恶面目，反映出劳动人民的反抗精神，歌颂人民向往自由和幸福生活的美好愿望。猎歌是锡伯人日常生活中离不开的歌曲，每当浩浩荡荡的打猎队伍出发，或是猎罢在满载而归的路上，人们常唱起富有草原气息的感情奔放的猎歌，抒发心中的激情，歌唱生活劳动的乐趣。情歌则是青年男女表达爱慕之情的歌曲。过去，锡伯族青年男女婚姻不自由，但他们抑制不住追求爱慕之人的感情和对幸福生活的憧憬，就通过歌唱来表达彼此纯真的爱情。所以，情歌一般都是男女对唱，曲调活泼，歌词多即兴而作，没有固定的格式和词句。新中国成立后，锡伯人成为民族大家庭中的一员，在党的民 族政策光辉照耀下，生活一天比一天美好，他们创作了许多新民歌，歌唱幸福的新生活，歌颂党的好领导。由于锡伯族与汉族、哈萨克族杂居，人们睦邻友好相处，文化上相互往来十分密切，所以才出现了吸收汉族三弦的上半部、哈萨克族阿肯东布拉的下半部。在这两种乐器相结合的基础上创制出属于锡伯族的新型弹弦乐器东布尔，这在中国是罕见的。
东不尔-结构
东不尔由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分构成(图)，规格大小不一，琴身全长小者67厘米、大者108厘米。共鸣箱扁平、呈长方形，与阿肯东布拉的琴箱较为相似，小者长23厘米、宽15厘米、厚5厘米；大者长30厘米、宽20厘米、厚7厘米，琴框用四块梨木、杏木或核桃木等板料拼接胶合而成，上下开有装入琴杆的方孔，两面蒙以松木、云杉或红柳木薄板，面板中上部开有一个圆形音孔，孔径4厘米～5厘米。琴头和琴杆，采用一块长方形条状的杏木、桑木制作 ，长度与琴身全长相同。琴头上部扁而宽，呈铲形向后弯曲，下部开通底弦槽，两个硬木制 弦轴分列两侧，左右各一，轴体呈提琴弦钮式。琴杆窄而长，为半圆形柱状体，前平后圆，上下等宽，正面为按弦指板，不设品位，上端设有山口，下端插入琴箱的方孔中。面板音孔下方置有一个木制桥形琴马。张两条琴弦，使用羊肠弦或丝弦。
东不尔-演奏方法
演奏时，将琴杆斜横于胸前，琴箱置于腰部右侧，琴头斜向左上方。左手持琴按弦，右手五指弹弦发音。东不尔的两弦按四度或五度音程关系定弦，常定弦为：b、e1；d1、g1 或c1、g1；d1、a1。音域有两个八度。是发音介于三弦和东布拉之间的乐器，音色圆润，音响明亮。左手按弦用演奏三弦的指法，右手弹弦用演奏东布拉的方法，右手指常同 时弹拨里、外两弦，外弦演奏旋律，里弦奏出和音，偶尔里弦也演奏旋律。虽然东不尔的历史还不长，但它已成为深受锡伯人喜爱并广泛使用的乐器。
每逢节日和婚礼喜庆的夜晚，锡伯族人民常围在一起轮流跳起模仿祖先狩猎的《贝楞舞》。东不尔不仅常用于独奏或合奏，它还是锡伯族民间歌曲和舞蹈的主要伴奏乐器。较著名的乐曲有：《沙吾尔登》、《多路尔》、《阿克苏尔》、《锡伯贝楞》、《乌兰克贝楞》、《蒙古贝楞》和《蝴蝶舞曲》等。
东不尔-相关民俗
节日场面
每年农历四月十八日是锡伯族的西迁节，因此又称四一八节，锡伯语叫杜因拜扎坤节,是新疆锡伯族的传统盛大节日。
在16世纪之前，锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼伦贝尔大草原上。后被清朝迁居到绰尔河、嫩江、松花江流域。1699-1701年，又将锡伯族人民从黑龙江齐齐哈尔等地移居到盛京(今辽宁沈阳)辖下的十几个城驻防。1764年(乾隆二十九年)清朝为了加强新疆地区的边防力量，从盛京及所属的沈阳、辽阳、开原、义州、凤城、熊岳、复州、金州、兴京、海城、抚顺等十七个城抽调锡伯官兵1018人，连同家属3275人，来新疆驻防。
每一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留居东北的锡伯族男女老少，聚集在盛京的锡伯族家庙--太平寺，祭奠祖先，聚餐话别。次日清晨，锡伯族官兵及其家属，告别了家乡的父老乡亲，踏上了西迁的漫漫征程。经过一年零五个月的艰苦跋涉，到达新疆的伊犁地区。现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙。
两百多年过去了，每逢农历四月十八日这一天，人们都将隆重开展各种纪念活动，并把这一天定为自己的传统节日。 西迁节这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装，欢聚在一起，弹响东不尔，吹起墨克调，尽情地跳起舞姿刚健、节拍明快的贝勒恩。姑娘们的抖肩，小伙子们的鸭步惟妙惟肖，以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬。
东不尔-参考资料
[1] 拙风文化网 http://www.wenhuacn.com/guoyue/article.asp?classid=115articleid=2860
[2] 搜狐 http://club.sohu.com/read_elite.php?b=fengsua=4087331