麒麟送子-麒麟送子
中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写水精之子孙，衰周而素王，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为麒麟送子之本，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有麒麟儿、麟儿之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为吾家麒麟。此后麒麟送子图之作。作为木板画，上刻对联天上麒麟儿，地上状元郎，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。胡朴安《中华全国风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。原注：妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒送子。按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。中国传统吉祥图案之十七：麒麟送子
图案：童子手持莲花、如意，骑在麒麟上。
解题：麒麟，传说中的神兽，如龙、凤、龟称为「四灵」。象征吉祥和瑞。据《圣迹图》载：「孔子生，见麟吐玉书」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送来的童子，长大后乃经世良材、辅国贤臣也。
民间年画也画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓「天仙送子」。麒麟与玉书、如意组成图案谓「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。中国传统吉祥图案之十七：麒麟送子