内容提要
本书选取了几个从中国人的思维和视角比较容易切入的路径，以我们相对熟悉的具体影片的细读作为例子，在纵横两个纬度上阐释了作者的若干研究心得，让人无从鉴别这些观点如果走出国门算不算有所发现，但至少在读到的国内有关电影与宗教的研究文字中，应该说它具有鲜活的知性和品格。在写作本书之前，作者用了两年多的时间，闭门研读了几十部有关基督教神学和基督教文化的典籍，也认真讨教过多位相关学科的专家，惟其如此，当他回过头来重新翻开西方电影经典著作，才会真正搞明白其中那些源自基督教文明（诸如克拉考尔论述“大卫一歌利亚”叙事模式）的要义真髓；当然，这与作者在此前的学业中积累的扎实理论功底也有莫大关系。相信融会这种治学态度的这部作品，将会带给读者一股清新、澄澈的学风，并吸引更多有志者把这个课题不断地研究下去。衷心祝贺本书出版。编辑推荐
本书选取了几个从中国人的思维和视角比较容易切入的路径，以我们相对熟悉的具体影片的细读作为例子，在纵横两个纬度上阐释了作者的若干研究心得，让人无从鉴别这些观点如果走出国门算不算有所发现，但至少在读到的国内有关电影与宗教的研究文字中，应该说它具有鲜活的知性和品格。在写作本书之前，作者用了两年多的时间，闭门研读了几十部有关基督教神学和基督教文化的典籍，也认真讨教过多位相关学科的专家，惟其如此，当他回过头来重新翻开西方电影经典著作，才会真正搞明白其中那些源自基督教文明（诸如克拉考尔论述“大卫一歌利亚”叙事模式）的要义真髓；当然，这与作者在此前的学业中积累的扎实理论功底也有莫大关系。相信融会这种治学态度的这部作品，将会带给读者一股清新、澄澈的学风，并吸引更多有志者把这个课题不断地研究下去。衷心祝贺本书出版。作者简介
侯军，1975年生于北京。1994年一1998年，就读于北京广播学院电视系电视编辑专业。1998年一2001年，就读于北京电影学院理论研究室东方电影美学研究方向(硕士研究生，导师倪震)。2001年一2004年，就读于中国传媒大学影视艺术学院影视创作研究方向(博士研究生，导师郑洞天)。毕业之后，在中国传媒大学影视艺术学院任教。目录
序一序二
导言
上篇 基督教对西方电影艺术的影响
第一部分 基督教育文化的导演艺术
一 希区考克：道德母题——惩戒
二 希莱松：超验的艺术风格
三 伯格曼：上帝之死的三部曲
第二部分 《圣经》影响下的电影叙事
一 从克拉考尔的“大卫－歌利亚”主题说起
二 《莫扎特》：“扫罗－大卫”与“嫉妒”
三 《码头风云》的叛徒观：犹大或保罗？
四 《恐龙世纪》的“出埃及记”模式
第三部分 电影光观念的神学思考
一 光照论：西方视觉中心主义传统
二 斯登堡对光照论的继承
三 从光照论到唯名论
小结
下篇 西方电影中的基督教育文化专题
第一部分 电影中的耶稣形象研究
一 《马太福音》：愤怒的革命者形象
二 《基督最后的诱惑》：人性与神性的冲突
三 《蒙特利尔的耶稣》：世俗价值的颠覆着
四 受难还是受虐？——关于《耶稣受难记》的争议
第二部分 宗教丑闻电影分析
一 《抹大拉姐妹》：无辜者的控诉
二 《阿马罗神父的罪恶》：对宗教禁欲的反思
第三部分 电影中有关宗教与科学的对话
一 《驱魔人》：科学向鬼魔缴械
二 《接触》：科学与信仰的联姻
三 《飞向太空》：科学与宗教殊途同归
小结
结语
附：“从新时代运动”说起——未来亚洲电影的文化合作在全球化语境中的可能性
参考文献
参考影片
后记