循表夜涉②
荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。向其先表之时,可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。
袭:乘人不备而进攻,偷袭。 表:动词,做标记。 澭水:黄河的支流。 暴:突然。 益:通“溢”,水漫出来。弗:副词,不。 循:顺着、沿着。 涉:徒步渡水。 坏都舍:房屋倒塌。 向:从前。 导:引导。 尚犹:还、仍然。
译文:
楚国人想偷袭宋国,派人先在澭河里测量好水深并做好记号。后来河水突然大涨,楚国人不知道(这种情况),依然按着原来的标记在夜间渡水,结果,淹死有一千多人,兵士们发出的惊骇之声,如同大房子倒塌一样。
先前,他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。现在水位已经变化而增多了,楚国人还按照标记通过,这正是他们遭到失败的原因啊。
现在的国君取法先王的法令制度,就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了,但还在说这是先王的法令制度,因而取法它。用这种方法来治理国家,难道不可悲吗!所以说,治理国家没有法度就要发生混乱,死守古代帝王的法度而不进行变革就会发生谬误。出现谬误和混乱,是不能保住国家的。社会变迁了,时代发展了,变法是合时宜的。这就好比良医治病,病情千变万化,药也要千变万化。如果病情已经发生变化,而药却没有变,本来可以长寿的人,如今就会变成短命的人了。所以凡是做事情一定要依照法度去行动,变法的人要根据时代的发展而变化。如果懂得这个道理,那就没有错误的事了。
引婴投江、刻舟求剑和循表夜涉的寓意是一样的,都是讽刺那些墨守成规,不知变通,拘泥固执的人。(此三者选自《吕氏春秋 察今》)
道理:
我们的思想要随着时代的变化而变化,不能依循守旧,墨守成规。
引婴投江:人物变,方法不变。
刻舟求剑:地点变,方法不变。
循表夜涉:时间变,方法不变。
循表夜涉:荆国人想要偷袭宋国,而要到宋国必须经过水,于是他们便派人先在水上作了标记,以便“循表”而“夜涉”。但是,夜里渡河时,却没能安全通过,且有千余军卒在这次偷渡中葬身鱼腹了。这典故的寓意是做事情过于死板,不会变通。