八月中秋②

　　侗族节日：八月中秋

　　对生活的热爱，对自由的向往和幸福的追求，形成了侗族青年在传统的节日中有自己的社交方式。这些交往方式形成了全民性节日的多重性，而出现了节日的新意义。北部地区的'八月中秋哥送饼'的活动就是这一类型的节令风俗，可送饼的新义具有浓烈的地方风味。

　　八月十五的早饭后，后生们背着满装月饼的挎包聚汇在路旁。等到伙伴们都到伙伴们都到齐了，大家有说有笑地走向约会的地点。姑娘早已躲在这里，后生们还四处张望，不想情伴却突然出现身旁。久不相会，先是各自站着，叙述相思之情，许久才摘把木叶以歌嫌语让坐。继而后生哥取出红纸贴面的月饼，排成双数摆在地上，以歌劝姑娘食饼。姑娘亦答以歌声和韵文白话，表心吐情均以歌代。直到日头落山，后生将所剩下的饼包好给姑娘带回家。姑娘害口失羞，悄悄地带回藏好，分给她最知心的人同食，共品爱情的甜蜜。中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名'中秋节'，也叫'仲秋节'；又因这个节日在秋季、八月，故又称'秋节'、'八月节''八月会'；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称'团圆节'、'女儿节'。因中秋节的主要活动都是围绕'月'进行的，所以又俗称'月节''月夕''追月节''玩月节''拜月节'；在唐朝，中秋节还被称为'端正月'。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

　　中秋节从2008年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录'中秋'一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称'中秋'。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为'仲秋'。

　　随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为'团圆节'。

　　中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。