正月二十补天补地②

　　关中地区的补天补地节

　　关中地区有一个古老的传统节日叫补天节，也有叫女王节、娲婆节的。根据传说和地方遗迹，这个节日源于临潼骊山一带。

　　补天节有的地方是正月二十日，有的地方是正月二十三日，据说前者是女娲的生日，后者是女娲补天的日子。节日当天，由长辈主妇用面做烙饼或蒸饼，饼子要求圆而薄，名为'补天饼'。补天补地的仪式很简朴，用红丝线系上补天饼抛到自家的屋顶，以象征补天，另一块饼掰开放入院子的井中或角落，象征补地。仪式完毕，全家才吃补天饼。

　　这个节日源自神话女娲的传说，典籍和口传中都有女娲撮土造人和炼石补天的传说。女娲被奉为人类的始祖。女娲'不彰其功，不扬其声，隐真人之道'，备受民间敬仰。

　　女娲补天

　　中国神话传说中有共工与祝融之战，共工被颛顶打败，一怒之下用头撞断支撑天盖的擎天柱，使西北天破裂，东南地塌陷，造成天火和洪水灾害。女娲为了拯救人类，采五色石冶炼成饼状物，用以补天和补地。由于这位女神补好了天地，使得天地之间恢复了原来的美丽，也使这次灾难中幸存下来的人们得到了拯救，并能繁衍生息，传宗接代，有了以后的美丽世界和人生。民间为了纪念女娲的功绩便兴起了补天补地节。

　　据《临潼县志》记载，女娲氏'治于中皇山，继兴于丽'（丽即骊山）。骊山有不少的女娲遗迹，如女娲谷、蛤蟆石，还有祭祀女娲的老母殿。附近的蓝天县也有'补天台'。据文字变异和民俗遗留考证，女娲的'娲'源自青蛙的'蛙'，也就是说，女娲的氏族图腾是青蛙，当地叫蛤蟆，据说娃娃的娃字源于娲。

　　临潼一带有一个习俗，孩于的裹肚儿通常绣蛤蟆图案。男女婚嫁，夫妻贴身的裹肚儿也绣有蛤蟆。甚至新娘在婚礼上要亮出蛤蟆裹肚儿让人看。这个习俗暗示他们是女娲氏的子孙后代，娲神可以保护他们一生平安，生息繁衍。

　　彩石补天与骊山由来

　　《淮南子'览冥训》记载：'往古之时，四极废，九州裂，天不蒹覆，地不周载，火焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极立，淫水涸，冀州平，狡龙死，颛民生。'

　　又据《淮南子》记述，上古时候，火神共工同水神祝融发生大战，共工屡战不胜，于是他一怒之下用火碰倒了西北方的一根天柱''不周山，只听轰隆一声巨响，天旋地动，星移斗转，雷鸣电闪，日月无光。天向西北倾斜下来，地向东南塌陷下去，洪水滔滔而至，毒蛇猛兽也趁机出来伤人。总而言之，其时，天塌地陷，日月失辉，毒物横行，世界一片混乱，人类面临灭顶之灾。

　　在这个生死存亡的关键时刻，人类之母女娲氏不忍看到人类遭受苦难，不甘心让这场大灾难毁掉她创造出来的充满活力的人类，她要拯救这个世界。于是，女娲选了一些五色石子烧炼起来，一直烧了七七四十九天，五色石终于被炼成色彩斑斓的石浆。女娲趁热将石浆擀成石饼，骑上一匹黑色的神马，一张张地把饼补在天上的破损处，终于粘住了塌陷的天穹。之后，女娲又斩下东海大乌龟的四只巨脚，作为顶住苍天的四根柱子，使苍天不至倾斜。女娲又杀死危害人类的黑龙，赶走食人的猛兽凶禽，把芦草烧成灰堆，堵塞了汹涌的洪水。做完了这些，苍天不再倾斜了，大地不再塌陷了，害人的毒物被赶走了，滔天的洪水也干涸了，人类又有了一个适合生存的环境。

　　看到人们重新在这块大地上繁衍生息起来，女娲停住了自己的黑色神马。为补天出了大力的神马一旦停下四蹄，它就不再挪动并化成了一座秀美而又起伏自如的大山，这就是状若骊马的骊山。于是，骑在马背上的女娲的神灵也在骊山上停留下来。后世的人们感激老母搭救苍生的恩德，就在老母的神灵停驻处修了庙宇，供奉起女娲的神像，同时也求女娲保佑人间平安。这庙，便是至今香火旺盛的骊山老母殿。

　　民间传说中的华清池温泉

　　现在，骊山东绣岭石瓮寺后面的山石仍是红色的，据民间传说，那是骊山女娲炼五色石烧红的。骊山一带农村在每年的农历正月二十这一天庆祝'补天补地节'，家家烙饼蒸饼，在饼未熟时，向房上抛一张，这就叫补天；再撂在地上一张，就叫补地。这都是纪念女娲的做法，让人们永远缅怀女娲救世之功德。

　　骊山脚下的华清池温泉中外驰名，为什么这里会有温泉？民间传说是这样的：当年女娲烧炼五色石时，火光映红了天空，照亮了大地。这火光被太阳神吸收，太阳就重新发出耀眼的光芒，四季不断地照耀着人间；那热气被骊山地下的水吸收，那水就变成了四季流淌的温泉，且这温泉因女娲的法力而变得神奇起来，具有了辟邪祛毒、消灾除病的功效。

　　数千年来，骊山温泉闻名遐迩，慕名而来者络绎不绝。如今，万民沐浴温泉已成盛事，人们来这里，既可洗去身上的尘垢，除病健身，延年益寿，也可在这人杰地灵之处涤练清洁无尘的灵魂和心魄。