羌族舞蹈②

　　按照陈良运先生的观点：“美”字分为“羊”和“大”两部分，“羊”因柔顺被归于阴性之属，为女性之征，通常与女祖、社神、丰产女神一体，并作为母系氏族的图腾。 “大”字因雄张被归于阳性之属，常与男祖、稷神、龙图腾为一..

羌族民歌的歌词。演唱时,一般先唱两句或4句的歌头,山歌和酒歌的歌头相同。此外,在汶川、理县一带也有每句7个音节的歌词,这类歌曲没有歌头。羌族民歌所用的音阶以五声、六声为主，有的民歌采用四音音列和七声音阶，但完整..

有山歌、劳动歌、风俗歌及巫师歌；歌舞有喜庆歌舞和丧事歌舞两种。 山歌 羌语称'拉那'或'拉索'，多在劳动场合或山间田野中唱,节拍比较自由。由两个乐句或4个乐句组成，有的带有曲头或曲尾衬句，从而形成3乐句或5乐句。演唱..

羌族手鼓 羌族手鼓，又称羊皮鼓或铃鼓，羌语称日木。羌族民间乐器，年代古老，现流行于四川阿坝藏族自治州茂汶羌族自治县及黑水、汶川、理县、松潘等羌族地区。 羌族手鼓-形制结构 羌族手鼓结构 羌族手鼓，鼓框木制，单..

　　羌族生活在中国的四川省岷江流域，有古老的文化传统。羌族舞蹈在民风习俗和群众生活中有重要的意义，每逢年过节、婚丧嫁娶、种植、收割、放牧、狩猎、盖房、治病等活动，羌族人民都要跳舞。从流传至今的羌族舞蹈艺术中..

　　羌族自称尔玛人，是中国最古老的民族之一，早在甲骨文中就有记载。因依山而居，被称为云朵上的民族，主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县。 　　地处茂县北部的曲谷乡西湖寨、河西村千百年来一直流传着这样一个习..