秦良玉墓②

　　位于石柱县城东7公里的回龙山上。建于清顺治年间，总面积为320亩。内有秦良玉墓，秦良玉衣冠冢、良玉子马祥麟墓、良玉兄邦屏、弟民屏及良玉后裔马光仁、马祐昭，麾下将官马德间等墓20座。良玉衣冠冢前，有石俑、石马、石羊、石狮等石雕分列两旁，气势庄严。

　　秦良玉东墓

　　秦良玉东墓相传是明朝女将军秦良玉48座墓之一，也是秦良玉主墓。墓碑上刻有'秦良玉之墓'五个大字，旁边则刻有：'明上柱国光禄大夫镇守四川等处地方提督汉土官兵总兵官挂镇东将军印中军都督府左都督太子太保忠贞侯'铭文。它有以下几个特点：

　　1、其仿朱元璋明孝陵而建；

　　2、神道曲折幽深：朱元璋成就帝业之路曲折而艰辛，认为进入天堂之路亦是如此，故陵前神道曲曲折折；

　　3、朱元璋驾崩后发丧24道，秦良玉发丧48道；

　　4、主要用于官方祭祀。

　　秦良玉西墓

　　秦良玉西墓主碑上刻有：'马母秦氏贞素之墓'。两旁则分别刻：'明万历二年甲戍岁吉诞'；'卒于清顺治五年戍子岁'；'孝男马祥麟立'等铭文。它有以下几个特点：

　　1、此墓亦是秦良玉去世后发48道丧建墓之一；

　　2、此墓为马氏家族祭奠之墓。因当时封建等级制度森严，故将东墓设为官墓（专用于政府官员祭祀），西墓设为私墓（用于家族祭祀）。

　　秦良玉真墓之迷

　　秦良玉是古代惟一登录中国正史的女将军，和她的传奇人生一样，她死后的墓葬也具有神秘的传奇色彩，在渝东一带流传着秦良玉死后，同时发了48道丧、分别葬在48个地方的48座陵墓。为此，巾帼英雄良玉陵就显得扑朔迷离，其真墓到底在哪里？经过笔者考证和研究认为，其实良玉真陵就在石柱县城之北的三教寺山冈上，有如下原因：

　　其一：根据中国古代风水理论，遵循'左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。'的风水理想，三良玉陵正好符合这一理想要求。

　　秦良玉所在的明代是风水和宗教盛行的时代，从最高统治者皇帝到王侯将相及各品官员都是膜拜者，作为一方统治者的马家土司也不例外地奉行之。三教寺所在的回龙山岗由于其风水的佳境，早在明代前期马家在此就建了家庙，根据阳宅和阴宅有互通性，所以良玉陵建在三教寺庙宇之后就是很自然的选择。我们来看看它的风水。

　　三教寺良玉陵的左边是蜿蜒的山脉，山上柏木葱郁苍翠，酷似卧而欲腾的青龙，恰恰当地就叫它回龙山。再看看右边，是巍峨险要的羊耳坡，悬崖峭壁上有许多嶙次节比的巴人崖墓，巴人以白虎为图腾，所以，羊耳坡于三教寺恰如虎视眈眈的守卫者。陵前为龙河绕流的芭蕉滩，肥美的半岛上古树森森、雀鸟聚会，实为佳景。再看看陵墓的后面，所对的山为梅山，梅山再向后延伸就是万寿山，梅山和万寿山都是良玉生前的重要活动场所，从心理上分析更是坚强的后盾。所以也符合风水学中后玄武的要求。

　　其二：从中国古代孝敬观的儿孙满堂、生死合一来看，三教寺良玉陵就是真墓。在整个良玉陵园一共有20余座坟墓，除了良玉坟墓外，还有其兄弟邦屏、民屏，其子马祥麟、媳张凤仪，其孙马宗大（土司使）等。在古代的中国，孝道是非常重要的，无后和妻离子散都是不孝的表现，生前儿孙满堂和死后葬身一处是古代忠孝的较高理想，作为土司世家，他们是可以作到这一点的。但是，如果说，秦良玉的兄弟子孙都在三教寺，而老祖老母在其他地方，这违反了孝道的要求。所以，从马氏土司的三教墓群也反证了秦良玉就葬在这里。

　　其三：传说良玉有48墓，这其实表现了人们对她近乎神灵般的崇拜。是否真有48墓很值得怀疑，建48墓的心理无非是因为真坟有宝藏，其余47墓都是为了防盗墓贼，因此以假乱真，掩人耳目。其实，在当年，秦良玉死的时候，正好是乱世，大明灭、清朝起，土司兵、农民军和叛军混战的局面。可以说是兵荒马乱、饥民遍野、人心惶惑。马氏土司即使有能力大兴土石，恐怕乱世之中来建设48墓是不现实的，所以48墓很大的可能是人们对其崇拜光环下的误传。

　　其四：根据明末清初川内外的诸多名人的诗词歌赋也可以证明这一点。如明观察使高作霖的《过三教寺秦夫人墓》、进士翁若梅的《次僧净石拜秦夫人墓韵》以及明大学士蹇义之后、著名僧人和诗人破山的作品都可以明证之。

　　其五：秦良玉即使真的葬有许多陵墓，即使外人不知道其真墓，可是她的后裔，至少直系后裔在先辈的口传心授下知道秦的真墓，他们也会在传统的春节和清明节去祭祀。而现今秦的12'14代直系后裔在春节期间就是到三教寺的良玉祭拜。这也证明了真墓就在此。