现代主义②

　　19世纪下半叶至20世纪20年代流行于西方资本主义世界的一股文艺思潮。在这种思潮影响下产生了各种消极、颓废的现代主义文艺流派，如象征主义、印象主义、表现主义、超现实主义、未来主义、存在主义、荒诞派、意识流、黑色幽默等。出现了一批现代派文艺作品。现代派文艺是西方资本主义社会深重矛盾所引起的人们的精神危机在文艺上的反映。一些作者由于对资本主义社会怀疑和否定，又找不到正确的出路，因而丧失了一切信仰，否定真理，消极颓废，玩世不恭，空虚绝望，甚至反动堕落。叔本华的意志主义，尼采的超人哲学，克罗齐的直觉主义，弗洛伊德的潜意识说等资本主义社会没落时期的哲学思想往往成为现代派文艺的理论基础。现代派文艺作品往往描写社会的畸形现象，表现人们的病态心理，这对揭露资本主义社会矛盾有一定的意义；但它又鼓吹神秘主义、颓废主义、无政府主义，对读者有强烈的刺激和毒害。在艺术技巧方面，往往力求打破传统的创作方法，追求标新立异，甚至怪诞离奇，违背创作的基本规律。

现代主义（modernism），基督徒教会中开始于1900年前不久、企图使基督教信仰与科学理论（尤其是进化论）协调一致的一种运动或趋势。现代主义者用现代文学批判标准来研究《圣经》，用现代哲学思想来解读教义，并且常用道德和社会意义来衡量教义。他们自己内部也普遍观点不一。

1907年，教皇庇护十世因为现代主义视宗教为神话的倾向，对其予以谴责。1910年，庇护十世对天主教内部的现代主义进行打压，要求任何有倾向现代主义嫌疑的神父发誓自己反对现代主义。

在许多新教徒团体中，现代主义继续发展壮大。在美国，现代主义引发了一种相对立的运动，称为基要主义（fundamentalism）。20世纪20年代，这两种运动的拥护者一度针锋相对。1930年后，为避免走入二者的极端，新的神学思潮纷纷涌现。