中华道家修炼，将精炁神称为人身三宝。《玉皇心印妙经》云：上药三品，神与炁精。精炁神为人身修炼之三品上药，彼此互相依存，三宝若失其一，人即死亡。又有先天三宝与后天三宝之说，先天三宝即先天真一之精、先天真一之炁和先..
中华道家以道、经、师为三宝，修炼必须遵循之。道指修道，经指读经，师指师授。经言：道无经不传，经无师不明。又有天、地、人三宝之说，道谚谓：天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精炁神，会用三宝天地通。修炼之中，以精炁神..
道家认为，肝藏魂，肺藏魄，肝神有三，肺神有七，故日三魂七魄。见丘处机《摄生消息论》：肝中有三神，名日爽灵、胎光、幽精也。夜卧及乎旦，叩齿三十六通，呼肝神名，使神情炁爽。肺为脾子，为肾母。下有七魄如婴儿，名尸狗、伏尸、雀阴..
在丹道修炼而言，先天之说，有三种含义：其一即老子所云：有物混成，先天地生，独立而不改，周行而不殆。即是指天地万物产生之前的一种状态，丹书又谓之：五行不到处，父母未生前。其二即指修炼至混沌无我状态，无形无象，杳冥恍惚之中，而..
在丹道修炼而言，后天之说，乃与先天对待而言，亦有三种含义：其一是指天地万物产生之后，一切变为有形，不可永存之物，均称为后天。此就物质而言。其二是指每日思虑念想，人欲横流，老病死苦，生命无主，均属后天。此就精神而言。其三..