道教三宝②
中华道家以道、经、师为三宝,修炼必须遵循之。道指修道,经指读经,师指师授。经言:道无经不传,经无师不明。又有天、地、人三宝之说,道谚谓:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精炁神,会用三宝天地通。修炼之中,以精炁神为人身三宝,作为内丹的基本药物,又称上药三品。或以耳、目、口称为三宝,见《周易参同契》:耳目口三宝,闭塞勿发通。
苏州道教音乐历史悠久,具有很高的历史价值。它结构完整、对比强烈、表现力丰富,具有高度的艺术价值,对社会生活产生了广泛影响。苏州道教音乐经先辈的不断创造,至今已发展为民众所喜闻乐见的艺术形式。它既有浓郁的地方民..
苏州玄妙观道教音乐 玄妙观作为苏州道教宫观之首,也是苏州道教音乐研习、演奏的中心,观内道士尤以擅长道乐中的'文班'而着称。其艺术体系的形成一方面受惠于南唐(都金陵)、南宋(都临安)的宫廷艺术,使之渐渐赋有了宫廷音乐的..
苏州道教音乐植根于吴文化的沃土之中,它除了具有道教音乐的共性外,还有鲜明的地方特色。苏州道教音乐包括器乐和声乐两大部分。器乐主要有笛曲、鼓段和由两者连缀而成的套曲,演奏方式有'坐奏'、'行乐'等。声乐为道教的经..
苏州道教音乐历史悠久,具有文化上的历史见证价值。其结构的完整、对比的强烈、表现力多样丰富以及音乐语汇风格的民族性、典型性与统一性,具有高度的艺术价值。以玄妙观道教音乐为代表的苏州道教音乐是与斋醮法事的演道..
中华道家以道、经、师为三宝,修炼必须遵循之。道指修道,经指读经,师指师授。经言:道无经不传,经无师不明。又有天、地、人三宝之说,道谚谓:天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精炁神,会用三宝天地通。修炼之中,以精炁神..