在丹道修炼而言，后天之说，乃与先天对待而言，亦有三种含义：其一是指天地万物产生之后，一切变为有形，不可永存之物，均称为后天。此就物质而言。其二是指每日思虑念想，人欲横流，老病死苦，生命无主，均属后天。此就精神而言。其三是指婴儿下生之后的状态，即渐生妄心，惊扰元神，着于外物，贪求不止，流浪生死，皆为后天。虽然后天之体，实不可取，但是后天状态，乃由先天变化而来，欲修先天无形大道，须借后天有形肉身。故此道家对于后天身体亦为关切，并不象佛家指斥为臭皮囊不屑一顾。因为须借后天以返还先天，借有形肉身以成就无形大道。所以中华道家修炼是一种超世的无上法门，贯通天地人我，总辖凡尘大道。
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