这是我国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句，原诗全文如下：
赴戍登程口占示家人 （清）林则徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以'办理不善'的罪名革职降级,充军伊犁。这首七律是他1842年途经陕西西安与家人告别时所作。虽然他蒙受冤屈，但报国之志并未稍减，依然表示：即使被谪贬边疆，只要对国家有利，也将不顾个人的生死祸福为之奋斗。
'苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。'这两句的大意是：'只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。'在这里，'以'的意思是'用、把、拿'的意思。'生死以'是介宾结构'以生死（实际是'以死'）'的倒装，把宾语'生死'提到介词'以'的前面。直译是'用牺牲自己的生命（去换取）'。值得注意的是：在汉语中凡是用两个相反意义的字联合组成的词语，往往其中只有一个字是真正的意义所在，在这首诗的'生死'一词中重点的、真正的意思是'死'，'生'字只是用来构成双音词，只是陪衬；'祸福'的重点和真正的意思是'祸'，'福'只是陪衬。类似的例子很多，例如鲁迅赠日本友人的诗《题三义塔》中'度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 ''恩仇'一词中，重点和真正的意思是'仇'，否则，连'恩'也要'泯（泯灭，忘记）'，那还能依然是兄弟吗？跟上述的'生死、祸福'一样，如果两个相反的意思都有，就解释不通了。
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