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' 燕子来时春社,梨花落后清明'。
'' 时光冉冉,一年一度的清明节,伴着鸟语花香跚跚正向我们走来。春风和煦的清明节之际,江南塞北的炎黄子孙不免会对'清明'这个节日的意义,有所思索.有些人可能会说:'清明节'究竟是个啥?
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'' 中华民族的传统节日,大多讲究固定的程序、外在的形式。象端午节要吃粽子、划龙舟,中秋节要赏月吃月饼,春节放鞭炮贴春联吃饺子''而满眼生机勃勃时节的清明,虽然也有扫墓上坟、郊游踏青等形式,但炎黄子孙心灵更会泛起一圈一圈的涟漪''
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'' 读初中的学生在物理课上都会接触到这样一个简单的实验:一束阳光射入透明无暇的三棱镜后,三棱镜折射出的竟是'赤橙黄绿青蓝紫'七条不同的彩色光。清明节就似一块透明的三棱镜,它能将全球占人类四分之一的炎黄子孙内心深处的五颜六色全都清晰的折射出来。
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'' 清明时节,春和景明,桃红柳绿,气温不冷有不热,满眼是生机盎然。炎黄子孙此时的心灵受大自然的影响,是最活跃最复杂而又最冷静的时刻。此时,一年中不是开端,也不处中间,更不是末尾;清明时节的炎黄子孙们,既充满希望而又注重实际。清明时节的炎黄子孙通过扫墓上坟祭祀先人,把过去,今天和未来联结在一起,把家族,个人和民族汇合在一起。清明节又象是数学课本上直角十字坐标系的原点。左逝右往的时空横坐标,与上国下家的人生竖坐标交汇在这一点上;个人与今天重合在这一点,过去与未来浓缩在这点。年年岁岁的清明 ,炎黄子孙的心灵中,都会打起这两个结。中华民族只所以能自立于世界民族之林,之所以能永葆青春,其精神活力的源头往往就在于清明时节,亿万炎黄子孙心灵泛起的圈圈涟漪。
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'' 清明时节,炎黄子孙的心灵又很纯净,纯净得象透明晶莹的三棱镜。个人境况的穷达顺逆几乎无涉,生存的酸甜苦辣,暂时不管。心灵上既没有压力,又没有色彩。清明时节,是炎黄子孙心灵最冷静思索的一段光阴。清明时节,是孕育着精神成果的最佳时机。
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'' 人的精神也和人的肉体一样,也只有不停地新陈代谢才能保持旺盛的活力。一个人、一个家族、一个团体、乃至一个民族,精神上不能吐故纳新,精神活动不充沛,其盛衰也是显而易见。'清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂'。欲断毕竟没有断,也根本不可能断,断去的只是枯枝残梗。清明节算得上是全球炎黄子孙的思想节。
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'' 一年之际在于春。炎黄子孙在清明节所要做的,除了缅怀先人、先烈、先贤,更多的是会想到如何去继承先辈的遗愿,如何去继往开来。炎黄子孙在清明节要舒展一下筋骨,准备大干一场;清明节后,就要春播春种。所以在清明节所体现的更应是一种奋发向上的精神。
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'' '满街杨柳绿如烟,画出清明四月天'。 经过清明节,瞻前顾后、古往今来冷静的思索后,中华民族之魂魄,必然又象四月的大自然一样生机盎然。
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