《高术莫用》内容简介|作者

内容简介

薛颠说武术的真实情况是,四肢躯干可以击人,发声、皮肤也可以击人。薛颠自评『音以离奇,实习则明』——你没见过,但我练到了。薛颠的口气之大,说象形术的先贤有伏羲、阴康、黄帝、孔子、华佗,象形术在他们手中以易经、舞蹈、中医、吐纳禅定的形式流传下来,现在由我以拳术的形式流传。

书籍特色

  本书是《逝去的武林》续篇。由“家世”和“武学”两部分组成。
  前者由武学大家李仲轩(1915~2004)的后辈讲述自鸦片战争至今,李仲轩的父系和母系家族成员在历史大变迁中的个人命运,以及他们眼中李仲轩的性格爱好和生活细节。凸显了一支百年世系的血脉和文化传承。
  后者是象形术探佚。象形术是民国武术**高手薛颠的传世之作,已经湮灭半个世纪之久。李仲轩生前的*后岁月便是讲解象形术。本书根据薛颠《象形拳真诠》和李仲轩口传,对象形术进行了完整的阐释和解析。
  李仲轩(1915~2004) 名軏,字仲轩,天津宁河县人。师从形意拳三位大师唐维禄、尚云祥、薛颠,武林名号“二先生”。其父系和母系均为京津地区的官宦大家族。34岁自武林退隐,后在北京西单一家电器商店值夜为生。因遵守师父尚云祥的规定,一生未收徒弟。晚年在《武魂》杂志上发表系列文章,作为“中华武学巅峰时期的*后一位见证者”,披露了珍贵的史料和拳理。





作者简介

李帼忠,职业为医生。形意拳名宿李仲轩的侄女,增协助父亲整理天津李氏王氏家族史料。
其父为李仲轩兄长李辕(字捷轩),天津宁河县文史所荣誉研究员。徐骏峰,自由写作者。曾为报社记者和杂志撰稿人。李帼忠次子,上世纪八十年代曾和兄长徐皓峰追随李仲轩先生一个时期。

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