《圣经文学研究(第13辑)(2016年秋)》内容简介|作者

内容简介

《圣经文学研究》已被收录为中文社会科学引文索引数据库(CSSCI)2014至2015年度来源集刊。为适应圣经学术研究蓬勃发展的需要,本刊自2014年起改为半年刊。 《圣经文学研究》是研究圣经文学的专业性学术集刊,主张运用各种传统和现代文论对圣经进行文学评论,亦倡导对圣经进行全方位多层面的学术透视。诚征具有原创性、前沿性、思想性的学术论文及译文(一般6000字至12000字),亦欢迎评介本领域新书及学术动态等的短文(3000字内)。

书籍特色

艾丽丝 门罗作品中的圣经故事及其现代性伦理内涵
[1] Carol Mazur and CathyMoulder. Alice Munro: An AnnotatedBibliograpy of Works and Criticism. Lanham: The Scarecrow Press Inc,2007.ⅴ.

[2] Alice Munro,"The Art of Fiction: Interview with Jeanne McCulloch and MonaSimpson". Paris Review Vol.131No. 137 (1994), 226-264.

[3] 参看ThackerRobert, Alice Munro:WritingHer Lives.Toronto:McClelland Stewart Ltd, 2005.
艾丽丝 门罗作品中的圣经故事及其现代性伦理内涵 赵晓芳内容提要:艾丽丝 门罗终其一生的作品都与圣经关联密切。门罗在作品中,通过解读、戏仿或化用4大类圣经故事,描写了在自由主义思想和多元文化发展成为主流思潮的现代社会,基督教所遭遇到的不断被世俗化、边缘化的现代性困境,及现代加拿大人因社会意义共识缺乏而产生的宗教性焦虑,并在超越性和普遍性意义层面上,思考了在重构现代社会伦理秩序过程中,基督教伦理所应有的历史责任和担当,以及现代人自我灵魂救赎所可能有的出路,即:在存在中把握生命的意义,在美德和神性的追寻中谋求生命质量的提升。关键词:艾丽丝 门罗;圣经;现代性;伦理 Biblical Stories s FictionsZHAO XiaofangAbstract:All the works of Alice MUNRO has a closeassociation with the Bible. In the fictions, the contents, the dilemma ofChristianity which has constantly been moving towards secularization andmarginalization in modern society, and modern Canadians' religiousness anxietywhich due to a lack of social meaning consensus, all have been wonderfullydescribed by discussing, parodying or borrowing the 4 kinds of stories from theBible. In addition to this, on the transcendent and universal level, MUNRO hasthinking about the historical responsibility and function of Christian ethicsin the process of modern social ethical order reconstruction, and the possibleoutlet of modern people's self soul salvation: to grasp the meaning of life inexistence, and seek better quality of life in the pursuit of moral anddivinity.Key words: Alice MUNRO; the Bible; modernity; ethics 艾丽丝 门罗(Alice Munro,1931-),加拿大当代女作家,2013年诺贝尔文学奖获得者,被称为 当代的契诃夫 ,及 未来百年内*有可能被广泛阅读的当代作家 。[1]门罗出生于加拿大一个虔诚信仰爱尔兰基督新教的移民家庭,成长于一个基督教文化浓郁的偏远小镇威汉姆,之后,离开威汉姆镇,与有着传统和保守基督教思想的吉姆 门罗结婚,相伴25年后离婚,组建新家庭,回归并定居威汉姆镇至今(门罗认为她自己这个阶段的宗教思想反而 比起先前的自己,传统得多 [2])。回顾门罗至今80多年的生命历程,能发现像绝大部分加拿大人一样,圣经是其生活中如影随形的一部分,在她生命中重要或不重要的节点,发挥着不可或缺的仪式作用。[3]门罗在其作品中给予圣经极高关注度,大体通过讨论、戏仿和化用4类圣经故事,展现了现代加拿大社会普遍性的宗教困惑,且在超越性和人类普遍性意义层面上,思考了宗教的现代性困境、基督教伦理所应有的历史责任担当,及现代人自我灵魂救赎的可能出路。关注和探讨门罗作品与圣经故事的关系,对现代社会伦理秩序的构建意义重大。目前,国内门罗研究尚处于起步阶段,已有成果中,除极少数对门罗单篇作品中的圣经素材有所提及外,[4]鲜有成果对门罗作品与圣经的关系进行关注,更遑论系统性研究;国外相关成果,一般不注重研究门罗对圣经故事的探讨或重写,而着重通过分析门罗作品和圣经的关系,进而关注门罗作品的叙事风格或伦理道德思想,如朱迪思 麦库姆斯(JudithMcCombs)[5]对其小说中圣经式神秘性的研究,W. J. 基思(William John Keith)[6]、卡罗尔L. 贝伦(CarolL. Beran)[7]、玛丽J. 卡里埃(MarieJ. Carriere)[8]、玛格达莱妮 雷德科普(MagdaleneRedekop)[9]等,通过门罗作品人物与圣经故事人物之间的对比,揭示门罗作品人物的至善之德,或德性危机与朽败等,但他们从不同角度关注了门罗作品与圣经的关系,为本研究提供了重要参考和启发。 一、对神之在故事的探讨 探讨,即门罗在小说中通过人物直接或间接的探查和讨论,表明其特定思想和态度。故事中讨论较多的是圣经中证明神之存在和能力的内容,以神创世故事为典型代表。《创世记》开篇记载了神用语言在时空之外对世间万事万物进行的创造(创1: 1-2: 3),其中,人作为万物的主宰,神专门依照自己形象对其进行了独特创造(创1: 26)。在圣经中, 说话本身就意味着权力 ,[10]由《创世记》故事所形成的神创世母题,至少昭示2点:上帝是一个完美、神圣、超越性的终极存在,凌驾于个体生命之上,为人类生活提供可依据的终极力量;人的生命源于神,向神而生是人超越自我有限性而走向无限性的唯一路径。对神之权威和大能的故事进行解构和批判,是门罗早期作品中年轻主人公们对抗世界常用的主要方法,主人公们大体通过此类讨论,以确定一个更为合理和正确的宇宙观,恋人之间(《祈祷之圈》)、夫妻之间(《慰藉》)、父母与子女(《沃克兄弟的放牛娃》)之间,彼此为了坚守自己的信仰而自选阵营、对立对抗,以圣经为武器,发起宗教与反宗教斗争,甚至不惜牺牲自己的幸福和生命,以博得信仰战争的胜利。他们一边相爱,一边在折磨中互相憎恨。当然,斗争结果大多不分胜负,且两败俱伤,体现了门罗青少年时期以注重批判,提倡个体之自由、独立为主要标志的思想特征,及两次世界大战以来,现代人对待宗教态度的矛盾性。[1] Carol Mazur and CathyMoulder. Alice Munro: An AnnotatedBibliograpy of Works and Criticism. Lanham: The Scarecrow Press Inc,2007.ⅴ.[2] Alice Munro,"The Art of Fiction: Interview with Jeanne McCulloch and MonaSimpson". Paris Review Vol.131No. 137 (1994), 226-264.[3] 参看ThackerRobert, Alice Munro:WritingHer Lives.Toronto:McClelland 艾丽丝 门罗短篇小说的加拿大性研究 ,上海外国语大学2013年博士毕业论文;万威: 艾丽丝 门罗《石城远望》叙事伦理研究 ,《作家》2011年第2期,第28-29页;周庭华: 逃离抑或回归 门罗的《逃离》对传统家庭伦理的反思 ,《国外文学》2014年第3期,第119-126,159-160页。[5] Judith McCombs,"Searching Bluebeard's Chambers: Grimm, Gothic, and Bible Mysteries inAlice Munro's The Love of a Good Woman , AmericanReview of Canadian Studies vol.30, No.3 (2000), 327-348.[6] William John. Keith, A Sense of Style: Studies in the Art ofFiction in English-Speaking Canada. Toronto: ECW Press, 1989.[7] Beran Carol L.,"The Pursuit of Happiness: A Study of Alice Munro s Fiction". The Social Science Journal vol.37, No.3(2000): 329-345.[8] Marie J. Carriere, Writing in the Feminine in French andEnglish Canada:A Question of Ethics. Toronto:Universityof Toronto Press, 2002.[9] Magdalene Redekop,"Alice Munro and the Scottish Nostalgic Grotesque." Canadian Writing. vol.66 (1998): 21-43.[10] Esther Fuchs, Sexual Politics in the Biblical Narrative: Reading the Hebrew Bible asa Woman. Sheffield: Sheffield Academic Press, 2000, 133.信息

作者简介

梁工,河南开封人。20世纪80年代师承朱维之教授研习圣经文学,其后始终致力于圣经文学研究。现为河南大学二级教授、博士生导师、圣经文学研究所所长。多次赴美国、以色列、德国、英国、香港、台湾等地访学交流。享受国务院特殊津贴,是河南省优秀专家、河南大学十佳教工。完成国家及省部科研课题多项,出版著译多部,主编辑刊《圣经文学研究》。

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