《道境与诗意》内容简介|作者

内容简介

　　《道境与诗艺：中国早期神话意象演变研究/汉学大系丛书》是从图像入手来研究中国神话，这是一个很好的途径，也适合中国神话的实际。中国人研究神话，在很长的时间里，都是以希腊神话的研究为参照系的。希腊神话研究由于其本身已很成熟，可为其他神话的研究提供范例。但是，成为范例很好，如果成了范式，就会带来一些问题。希腊神话由于有荷马的两大史诗、赫西俄德的《神谱》等材料，以及众多的悲剧、喜剧，还有大量哲学家留下的文字，因而早已有了完整的文字记录。研究者所做的主要工作，是识读和整理这些用古老的语言写成的材料，去伪存真，串联构建神话的系统。对于希腊人来说，神话已经在那里了，当时的艺术家，例如雕塑家、瓶画的画家，以及建筑设计师们似乎只是在使用神话。于是，希腊神话可以被理解成是希腊艺术的“武库和土壤”，我们可以从这些己知的“武库和土壤”出发去分析希腊艺术，寻找与文字表述相对应的神的形象。然而，在研究中国古代神话时，就会碰到一个问题，留存下来的文字材料要少得多，并且支离破碎，不构成完整的叙事。这些留存下来的片言只语中，还被人们做过许多改造，失去了原来的面貌。我们现在所读到的，有文字记载的神话之中，一些已经被历史化，被当成是历史的曲折反映。中国人本来就信奉祖先神。于是，传说中的先王们早已被神化，从而形成从神到人的连续叙事，例如《史记》就是这样，从神话直接接通历史，从黄帝讲起。黄帝既是始获正常人形的正神，又是从神话走向历史的开端。中国神话还在很早就被哲学化理解，成为寓言，典型的就是《庄子》一书，大量的寓言来自神话，又改造了神话。

书籍特色

作者简介

　　王怀义，文学博士、博士后，江苏师范大学文学院教授、韩国国立全北大学人文学院博士生导师，主要从事文艺理论、中国艺术史和《红楼梦》研究，出版《中国史前神话意象》《红楼梦诗学精神》《中国审美意识通史·秦汉卷》等专著，在《文学评论》《文艺理论研究》等刊物发表论文五十余篇。