内容简介
康德的世界是我们理想的世界，对于我们来说是现实的，因为它清楚而明确地展现了我们今天面对的几乎所有重要的精神挑战和政治挑战。在这个道德世界中，全体公民都能享有自由和平等，而理性的论坛虽然享有争论的权利，却不享有战争的权利。
康德的一生都存关注人类*基本的问题：
我能够知道什么？
我应该做什么？
我可以期望什么？
人是什么？
他认为，从生存的角度看，人虽然是一种自由行动的、能够作些自我改变的生物，但这种自由融入了世界历史的进程。从理智的角度看，世界历史的进程表现为普遍的混乱，没有目标和秩序，充斥着愚蠢、强制机制和破坏力量。康德基本上相信，人是由弯曲的，而不是笔直的材料制成的——这一基本看法今天仍是哲学家对人类*具洞察力的观点之一。
书籍特色
北京大学宗教文化研究院“丧祭与文明”研究中心在2011年6月份，于北京十三陵和昆明长松园召开了题为“婚与丧：在传统与现代之间”的学术研讨会，邀请来自哲学、宗教学、历史学、社会学、人类学、法学等学科的学者，共同讨论婚丧问题的文化意义。《婚与丧(传统与现代的家庭礼仪)》从这次会议发表的论文选出一部分，结集出版，希望能够推动相关领域进一步的学术研究，也希望能够深化全社会对相关问题的思想，既不要停留在盲目浮泛的教条观念上，也不要徒然地陷入无谓的口舌之争。本书由吴飞主编。
作者简介
吴飞：1973年生于河北肃宁，北京大学社会学学士，哲学硕士，哈佛大学人类学博士，北京大学哲学博士后，现在北京大学哲学系任教。著有《麦芒上的圣言》、《自杀与美好生活》。
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