语义蕴涵

对自然语言语义进行“蕴涵”分析，不能直接套用逻辑蕴涵，逻辑蕴涵是建立在真值理论基础上的。“
蕴涵，即‘ｐ蕴涵ｑ’，或‘如果ｐ那么ｑ’。其意义是‘如果ｐ不是假的，则ｑ是真的’或‘或者ｐ是假
的，或者ｑ是真的’。”［①］这就是逻辑上所称的“实质蕴涵”，由此可以引出“假命题蕴涵一切真命题
，真命题为一切命题所蕴涵”这一“蕴涵怪论”。这里说的“真”、“假”并非语句所陈述的事实上的真假
，它与自然语言的语义并无直接联系，因而是不可理解的，这种蕴涵理论当然也就不可能被引用来进行语义
分析。
“蕴涵”最基本、最简单的关系是“ｐ真必然ｑ真”，避开抽象的纯真值解释，将“真”、“假”理解
为直观的事实反映，即语句的具体内容，“蕴涵”也就可以应用于语义分析了。
为与逻辑学中的“实质蕴涵”相区别，拟将语义间的蕴涵关系称为“语义蕴涵”。
语句是事实情况的反映，语句语义实际就是关于事物情况的各种“信息”。
“当语句‘ｐ’在语义学上蕴涵语句‘ｑ’时，语句‘ｐ’所传递的信息包含着语句‘ｑ’所传递的信
息。”［］
这是对语义蕴涵最简明的阐述。ｐ的信息包含着ｑ的信息，ｐ如果是真的，ｑ也就必然是真的，“ｐ真
必然ｑ真”的蕴涵关系自可成立。
设语句ｐ为“王前是翻译家”，语句ｑ为“王前懂外语”，显然，ｐ的信息包含着ｑ的全部信息，而且
ｐ语句是真的，ｑ语句必然也是真的，这就可以说，在语义上，语句ｐ对语句ｑ有蕴涵关系，或者说语句ｐ
蕴涵语句ｑ。
“一句陈述句的蕴涵命题就是离开任何语境可以从句子本身推理出来的那些命题；只要那个句子本身表
达一个真实的判断，其蕴涵命题必定真实。”［③］
从这一阐述中，可以析出语义蕴涵应具有的条件：
（一）离开具体的语境，在同一个可能世界中进行讨论，即排除语境因素，独立分析语义，不涉及语用
问题。
（二）必须具有“ｐ真，那么ｑ真”的依存关系。
为叙述方便，本文拟将语句ｐ称作“源语句”，将其所蕴涵的语句ｑ称作“蕴涵语句”。还要说明的是
，本文所称的“语句”绝非语法意义的“句子”，它是语义单位，即语义学上所称的“义句”，或者说是具
有逻辑意义的语句，即“命题”。文中所称的“语词”绝非语法意义的词、词组，它也是语义单位，即语义
学上所称的“义位”、“义丛”，或者说是“概念”。