如果将基督教的信仰及其传播置于解释学的构架，那么教会不仅是一个“信仰的群体”（community of faith），而且首先是一个“话语的群体”（community of discourse）。“话语”当然不会意味着“自说自话”，而是要带着信仰的异质性..
天主教学者对“本地化”及其相关概念进行过相当细致的辨析和归纳。其中较近的着作如钟鸣旦（Nicholas Standaert）《本地化：谈福音与文化》（1993），柯毅霖（Gianni Criveller）《晚明基督论》（1999）和吴智勋主编的《神思》第47辑《教..
在我国历史上，“仓颉造字”的传说流传甚广。《荀子?解蔽》等书皆有仓颉造字之说。到了汉代，此说流传更广。《淮南子?本经训》更加神乎其神地说“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，意思是说从前仓颉造字时，曾出现了天上落..
1.阅读快、听说慢 这一类人通常为韩国或日本人，其母语主要是由汉语演变而成的，两者的读音上存在一定的差异，但是，其中往往会存在一定的联系。部分汉字与其母语具有相同的意义，就是那时对汉字不了解，但通过观察汉字..
1.听说易，书写难 汉字做为世界上独一无二的文字，其是由笔画构成的，是一种方块状的文字。从文字的表面上不能看出文字的读音，在学习的过程中，通过死记硬背的方式就可以将文字记住，从而在听说的过程中，能够对文字进行..