汉字是一种意向的象征，意思也就是说，在一个汉字的基础上那个加一个偏旁部首或者说添加黑色那个另外一部分，使之成为另外一个字。这种情况产生的原因，还有一部分是中国汉字由于符号较为简单的原因，导致符号大多已经被用，这样就显的很多文字无处安放，及不知如何生成。或者说这种意象的方法也是借字的一种渠道之一。人们选择一些谐音字来充当新字的一部分，同样这些被选择的谐音字本身也有一定的意象。这样讲来，新产生的字不仅读音上非常相似我们新产生的字，在一定的意义上，新的意象也会使新产生的字更加好记。这些字的产生遵循着寓意于形的一定准则。在意象造字的过程中，夹杂着许多人们的思维力量。人们要发挥有一定的想象力，集人们集体的智慧于一体造出更多的现代字。使中国的字体以一种新的姿态走向人们，走向汉语爱好者，走向世界。
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在我国历史上，“仓颉造字”的传说流传甚广。《荀子?解蔽》等书皆有仓颉造字之说。到了汉代，此说流传更广。《淮南子?本经训》更加神乎其神地说“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，意思是说从前仓颉造字时，曾出现了天上落..
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（1）就国家和学校层面而言，定期开展对低年级语文教师的汉字笔顺培训，督促低年级..
1.阅读快、听说慢
这一类人通常为韩国或日本人，其母语主要是由汉语演变而成的，两者的读音上存在一定的差异，但是，其中往往会存在一定的联系。部分汉字与其母语具有相同的意义，就是那时对汉字不了解，但通过观察汉字..
1. 起步阶段。由于民族区域特征的差异性，滇西傣族和汉族地区对汉字书法教育的学习存在一定差距。如前文所述，该地区的孩子在入学前大都使用傣语交流，因此入学后学习汉字较为吃力。该地区的教师需使用双语（傣语和汉语）..
1. 滇西傣族地区特殊的区域性，教学观念陈旧，汉字书法教育仍停留在能听会写的阶段；刻板生硬的教育方法使书法教育发展滞后；加上书法资源和师资力量的匮乏，使汉字书法教育几乎少有作为。
2.内地小学素质教育起步早[..
各具特色的民族区域文化使中华文化异彩纷呈；中华文化求同存异和兼收并蓄的包容性也令民族区域文化得到长足的发展。因此，在该地区进行汉字书法教育时，要重视与当地的民族文化和民族习惯的结合。
1. 做好滇西傣..
