一衣带水①
一衣带水 : 语出《南史·陈纪下·后主》: “隋文帝谓仆射高颖曰: ‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”南北朝的时候,北周和陈国以长江为界。北周宰相杨坚自立为帝建立隋朝后,决心要灭掉陈国,说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?”后来人们就用“一衣带水”来比喻两地虽然江河湖海阻隔,但距离非常近,不足以成为交往的阻碍。
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防微杜渐 : 出自《后汉书·丁鸿传》: “若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”丁鸿是东汉名臣,汉和帝时窦太后专权,窦氏兄弟为祸国家。正好天上出现日食,丁鸿便借此上书皇帝说:“这是上天在警告..
休戚相关 : 据《国语·周语》记载,晋国公子姬周受到晋厉公的排挤,被迫到周王世卿单襄公手下做事。姬周为人稳重友善,彬彬有礼,虽身在周地,但十分关心晋国的情况,有了灾难就忧心忡忡,有了喜事就非常高兴,..
食言而肥 : 语出《左传·哀公二十五年》: “是食言多矣,能无肥乎?”春秋时鲁国的大臣孟武伯经常说话不算数,一次鲁哀公举行宴会,孟武伯不喜欢大臣郑重,就故意问他: “郑先生怎么越来越胖了?”鲁哀公就回..
问鼎 : 传说大禹铸造九鼎,以此作为国家政权的象征。到春秋时,楚庄王带兵向已经衰落的周王室示威,周王便派使者慰劳。楚庄王就向使者打听九鼎的大小轻重,后遂以“问鼎”比喻篡夺政权,现今也用于形容在某一..