诗言志与诗缘情 : “诗言志”和“诗缘情”是中国古代文论的两个基本概念和术语,是对诗歌基本性能、特点及本质特征的两种认识和概括,二者既有不同的内涵,又有十分密切的联系。
“诗言志”最早见于《左传·襄公二十七年》,“志”主要指作者自己的某种政教理想、抱负、思想、意愿和感情。至汉代,人们对“诗言志”即“诗是抒发人的思想感情的,是人的心灵世界的呈现”这个诗歌的本质特征的认识基本上趋于明确。由于“志”本身内容的丰富和各人理解、取舍的侧重点不一,导致了后代诗论中“言志”与“缘情”的对立,从而衍化出重理和重情两派。重理派强调诗歌的政治教化作用,忽略文学的艺术特点;重情派则强调诗歌的抒情特点,重视诗歌艺术规律的探讨。
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