联句①

才性 : “才性”即人的才能和禀性,被运用于文学批评,泛指作家的天才与气质。“才”指天才和才能,“性”指作家的气质和个性,两者都直接地影响着作者的创作。..

诗无达诂 : “诗无达诂”是古代诗论的一种释诗观念,发展为对诗歌及文艺的一种鉴赏观念,实质指文学艺术鉴赏中审美的差异性,“达诂”的意思是确切的训诂或解释。..

发愤说与境界说 : “发愤说”最早由司马迁提出,即认为只有出于愤激的感情才有可能写出感人的优秀的作品。这一观点对文学理论和文学创作产生了很大的影响,不仅为后世许多理论家所接受、提倡和发挥,而且激..

尽善尽美 : “尽善尽美”是中国古代评价文艺作品的一种原则,为孔子所提出,指文艺批评两方面的标准,即社会标准和美学标准。“美”是对艺术的审美评价和要求; “善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。..

大音希声 : “大音希声”是中国古代文学理论中的一种美学观念。为老子所提出,认为最美的音乐是自然全声之美而非人为的、部分之美。这一观念对后来的文艺理论产生了深远的影响,它成为文学家、艺术家所追..

知人论世 : “知人论世”是中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种原则。语出《孟子·万章下》: “颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活思想..