以意逆志①

尽善尽美 : “尽善尽美”是中国古代评价文艺作品的一种原则,为孔子所提出,指文艺批评两方面的标准,即社会标准和美学标准。“美”是对艺术的审美评价和要求; “善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。..

大音希声 : “大音希声”是中国古代文学理论中的一种美学观念。为老子所提出,认为最美的音乐是自然全声之美而非人为的、部分之美。这一观念对后来的文艺理论产生了深远的影响,它成为文学家、艺术家所追..

知人论世 : “知人论世”是中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种原则。语出《孟子·万章下》: “颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活思想..

文从字顺 : “文从字顺”是唐代韩愈提出的对散文写作的要求和主张,语出《南阳樊绍述墓志铭》: “文从字顺各识职,有欲求之此其躅。”“从”和“顺”都是顺畅,明白的意思,指文章表义清楚,通顺。韩愈要求古..

四声八病 : “四声八病”是古代诗歌在格律方面的一种规定,最早由南朝沈约等人开始研究并确立。四声指汉字平、上、去、入四声,其调值已无从查考,只能通过韵谱来推断。八病指作五言诗时,在运用四声方面所..

为情造文，为文造情 : “为情造文”和“为文造情”是两种截然不同的创作态度和创作路线,见刘勰《文心雕龙·情采》篇: “昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟..