知人论世①

尽善尽美 : “尽善尽美”是中国古代评价文艺作品的一种原则,为孔子所提出,指文艺批评两方面的标准,即社会标准和美学标准。“美”是对艺术的审美评价和要求; “善”是对艺术的社会道德伦理规范和要求。..

大音希声 : “大音希声”是中国古代文学理论中的一种美学观念。为老子所提出,认为最美的音乐是自然全声之美而非人为的、部分之美。这一观念对后来的文艺理论产生了深远的影响,它成为文学家、艺术家所追..

三表法 : “三表法”是墨子提出的评判立言、著文的标准和原则,出自《墨子·非命上》:“何谓三表?子墨子言曰:有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之古者圣王之事。于何原之?下原察百姓耳目之实。..

四声八病 : “四声八病”是古代诗歌在格律方面的一种规定,最早由南朝沈约等人开始研究并确立。四声指汉字平、上、去、入四声,其调值已无从查考,只能通过韵谱来推断。八病指作五言诗时,在运用四声方面所..

为情造文，为文造情 : “为情造文”和“为文造情”是两种截然不同的创作态度和创作路线,见刘勰《文心雕龙·情采》篇: “昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。何以明其然?盖风雅之兴,志思蓄愤,而吟..

兴观群怨 : “兴观群怨”是中国古代文论的一个基本概念和术语,其实质是对诗歌(包括乐、舞)社会功能的认识和概括。语出《论语·阳货》: “子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,..