兴观群怨①

兴观群怨 : “兴观群怨”是中国古代文论的一个基本概念和术语,其实质是对诗歌(包括乐、舞)社会功能的认识和概括。语出《论语·阳货》: “子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”“兴”即“兴于诗立于礼”(《论语·泰伯》)的“兴”,是讲诗歌在“修身”方面的教育作用(“兴”的另一含义是讲诗的表现手法,参见赋比兴); “观”即“观风俗之盛衰”(郑玄注),“考见得失”(朱熹注),是讲诗歌具有一定的认识作用; “群”,即“群居相切磋”(孔安国注),是讲诗歌具有聚集士人、切磋砥砺、交流思想的作用;“怨”,即“怨刺上政”(孔安国注),是讲诗歌具有批评和怨刺统治者政治措施的作用。“兴观群怨”说在中国古代文学和文学理论的长期发展中,发生了重大而深远的影响,后世的作家和文学理论家常常用它作为反对文学脱离社会现实或缺乏积极的社会内容的武器。

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