穷而后工①

格调说 : “格调说”是中国古代诗歌的一种论诗主张,为明代前七子、后七子和清代沈德潜所提倡。“格调”即体格声调,最早的解释包括思想内容和声律形式两方面,它强调格调在诗歌创作中的作用。前、后七子的..

别是一家 : “别是一家”是宋代李清照在《词论》中指出的词作为一种独立的文学体裁的特点及创作标准,其中最核心的问题是“词别是一家”的观点。她认为,词之区别于诗,在思想内容、艺术风格、表现形式等方..

意境 : “意境”是中国古代文论术语,指抒情诗及其他文学创作中一种艺术境界。这种艺术境界是由主观思想感情和客观景物环境交融而成的意蕴或形象,其特点是描述如画,意蕴丰富,启发读者的联想和想象,有着超..

肌理说 : “肌理说”是清代翁方纲提出的诗论主张。肌理本来是指肌肉的纹理,翁方纲借用肌理论诗,理是指义理和文理,肌理是指儒家的经术和学问,有时也兼指文理。他把儒家经籍和学问看作诗歌的根本,主张作诗..

神韵说 : “神韵说”是清初王士祯所倡导的一种诗歌创作和评论主张。王士祯继承和发展了司空图《二十四诗品》和严羽《沧浪诗话》中的某一部分理论,主张写诗要“兴会神到”,追求空寂超逸、镜花水月、不着..

性灵说 : “性灵说”是中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张,以清代袁枚倡导的最有力。“性灵说”的提出是针对当时文艺上反对复古模拟的风气而发的,核心是强调诗歌创作要直接抒发诗人的心灵,表现真情..