旋转的世界①
短篇小说。陈继光作。发表于《人民文学》1983年第11期。一个当代家庭中的两辈人，在高速旋转前进的“第三次浪潮”里，父辈虽然也跟浪潮大大前进了，但他们多少总有些不习惯，不适应，存在怀旧情绪；而青年一代则是弄潮儿，成了家庭生活转动前进的轴心。他们比上一辈人有广阔的胸襟，更丰富的科学知识，更现代化的思想观念，是正在带动着父辈前进的新人。作品带有浪漫主义色彩。
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[7] 拙文《儒家心性论作为伦理学基础是否可能》详细探讨了这个问题，载《恒道》创刊号，鞠曦主编，吉林人民出版社2002。 [8] 亚里士多德：《工具论》，李匡武译，第12?4页，广东人民出版社1984。 [9] 亚里士多德：《工具论》，第28页..
在中国古代，本真之“情”涌发本真之欲，本真之欲又实现于本真的血缘亲情关系。血缘亲情关系是“情”的本真关系。由此形成的社会意识形态便也可以说是充分社会化的血缘亲情关系的意识形态。而建构、接受、运用这样的..
民间文学的某些体裁，如民间故事，在国境以外，甚至在地理上相隔较远的地区，民族的民间故事、传说和谚语等，不仅有许多构思、表现手法相似，有的故事连基本的人物、情节都相同或相似。像灰姑娘型故事、天鹅处女型故事等-世..
世界语文学（Esperanto literature），用世界语创作的文学。从世界语创造之日起，就有了世界语文学。随着世界语在全球的迅速普及和流行，许多国家有专门用世界语创作的作家，有世界语文学刊物，还有专门的世界语文学出版社以及..